家族
旧时，襄樊土著或外地迁入者定居一处，因人丁兴旺而发展为大家族，有的村即以姓氏命名 。如市郊董台的董家、陈家营的陈家、刘家河的刘家，他们聚族而居，有族产、族规、族普，家族事务由族长掌管 。家道富裕而辈份高的族人也有一定发言权，族内组织经常与乡里政权组织混成一体 。有的族长就是乡长或保长、甲长、集族权政权于一身 。建国后，家族组织解体，但农村族间房头意识还存在，按谱取名的遗风还盛行 。
【襄樊社交往来习俗不可不知】待客
襄樊人历来好客，客至拱手相迎，道“稀客”，待炽茶，陪坐叙谈 。客走送于门外，拱手相别，嘱“慢走”、“再来” 。留客吃饭，必有酒，俗有“怪酒不怪菜”之说，叫做“有酒无菜，客人不怪;有菜无酒，站起来就走”，意在强调酒的重要，并非不备菜饭，宴饮必先酒后饭，不可先饭后酒，否则便为“犯上”(“饭上”谐音) 。饭酒必强劝，以客人吃醉为好 。主人若不善饮，则请有酒量者陪客劝酒 。饭也强添，唯恐客人不饱 。往往客人碗中未尽，主人又端一碗，趁其不防从背后叩在客人碗里，直至吃不完有剩余，主人方才称心，这叫“叩饭”(襄樊土音念Kang饭) 。现拱手迎送之礼已废，以握手代之 。叩饭之俗已不多见，唯劝酒之礼盛过旧时 。
席次座位
旧时，请客设宴，非常讲究席次、座次 。请长辈、老师、邻里中年长者为客，必延之上坐 。一般面南为上座若房屋门不朝南，则以屋门为方位标志，取背靠神柜、面向门者为上座 。左右为陪坐，对面为下座 。桌缝木纹要左右横向，不得正对上座 。若同时摆设两席以上，则正屋为首席，主要客人就座 。厅屋为次席，一般客人就座 。陪客的身份、辈份、年龄需与客人相当 。建国后，这些风俗还在，但远不象旧时那么严格 。公职人员、同事之间已无这些讲究 。亲友交往 襄樊自古民风淳朴，轻利重义，朋友交往患难与共，祸福相依，同时有敬师长、敬长者之风 。亲友之间礼尚往来，名目繁多 。时令节日、婚丧喜庆、添丁进口、寿诞迁居，都赠予礼品、祝贺宴饮，叫“送人情”，有“人情大似债”俗谚 。有的邻居相处融洽，日近日亲，交往密切，胜过亲戚，叫做“远亲不如近邻，近邻不如对门” 。建国后，江湖义气有所消煞，“送人情”习俗也渐渐淡化 。70年代后期以来，“送人情”之风再度盛行，成为人人厌恶而又摆脱不开的陋习 。
襄樊社交往来习俗不可不知,
相关经验推荐
- 江西有趣的社交习俗
- 你知道梅县客家人的社交仪礼吗？
- 你知道上海松江的社交往来习俗吗？
- 应酬忙的人试试时尚蜂蜜减肥法
- 宅在家里出现社交恐惧症 社交恐惧症的自我疗法
- 汉中人社交养老保险方法介绍 汉中人社如何交医疗保险
- 随心百变 做完美社交唇妆美人
- 秋冬季节的最佳减肥法－蜂蜜
- 巧折薯条盒，蘸酱更方便！
- 社交能力要从幼儿期培养