比及胎儿临盆出身便是枯木逢春 。临盆之时 ， 人离开后天 ， 进入先天自力形态 ， 扯破羊水包裹 ， 七窍守旧 ， 呼吸始作 ， 啼作声、吮奶水、睁眼看、竖耳听 。换言之 ， 假如胎儿正在浑沌形态下就开了七窍 ， 那便是找逝世 ， 别说是正在胎囊内 ， 便是正在出身后 ， 假如没抹净嘴巴以及鼻孔就开端呼吸 ， 婴儿也极易被羊水呛着 。以是庄子这篇寓言说的便是 ， 正在浑沌未开的时分守旧七窍便是绝路一条 。
反过去讲 ， 老子讲的抟气致柔、复归婴儿的抱负实在便是封闭七窍 ， 回归后天浑沌的形态 。《庄子?正在宥》便借广成子之口讲了这个事理以及办法 。浑沌的形态是如许的：“至道之精 ， 窈窈溟溟；至道之极 ， 昏昏冷静 。”想进入这个形态就患上做减法：“忽视无听 ， 抱神以静 ， 即将至正 。必静必清 ， 无劳女形 ， 无摇女精 ， 乃能够永生 。目无所见 ， 耳无所闻 ， 心无所知 ， 女神将守形 ， 形乃永生 。慎女内 ， 闭女外 ， 多知为败 。”
经过守旧七窍来感知以及采取外界的能量、信息、物资是为了先天的生活 ， 假如衣食饱暖、安危无忧 ， 那人就不必耗费太多的精气神正在七窍上 ， 就能够尽量地闭户塞牖 ， 封闭视听 ， 眼没有见、耳没有听、口没有食 。独一不克不及了断的是呼吸 ， 可是咱们能够无意识地调理 ， 使呼吸变患上绵长遥远 ， 让呼以及吸之间的进展加长 ， 进入所谓“胎息”的形态 。这时候候人就有能够进入恍忽幽眇的浑沌形态 ， 从而入迷入化 。
关于人们被愿望差遣、被四周情况喧哗而不断地奔走、繁忙、冒死的状况 ， 老子正在《品德经》第十二章中说：“五色使人目盲 ， 五音使人耳聋 ， 五味使人口爽 ， 驰骋野猎 ， 使人心发疯 ， 罕见之货 ， 使人行妨 。因此贤人为腹没有为目 ， 故去彼取此 。”
成天盯动手机、电脑看的人 ， 是否是曾经目力降低或者目炫了？成天塞着耳机听音乐的人 ， 是否是开端耳鸣或者听力降低了？成天自称“吃货” ， 不断地往嘴里塞各类美食的人 ， 是否是血糖、血脂以及尿酸都增高了？成天呼吸龌龊、纯净氛围的人 ， 是否是肺里长出结节了？
想短命 ， 就要做减法 ， 少看、少听、少吃、多息 。最复杂的办法便是闭目养神 。
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