上面这些文字就是我20多年来习练摄生桩的进程（我还跟一名教师学过 ， 出于对他的尊重 ， 这篇心患上里略去这一段学习的经验） ， 重点是总结于冠英教师从道学原理方面指点我学习摄生桩的心患上 。
1、“同于小道”是摄生的捷径
正在咱们一样平常生存中 ， 总有一些人让他人艳羡 ， 他们性格稳固、气质优雅 ， 做甚么都没有紧没有慢 ， 气定神闲 ， 精力充分 ， 然而他们往往都能正在没有显山没有漏水中把事件解决的有条不紊 ， 不克不及没有让人拜服 。我集体以为这样的人往往是生成就“同于小道”的人 ， 由于他们生成就合乎道纪：“绵绵若存 ， 用之没有勤 。”
而年夜少数人却没有是这样 ， 不少人往往劳心极力、身心受损也没有见患上就能做成事件 。可怜的是我就属于这样的年夜少数之一 ， 《品德经》有云：“反者道之动 ， 弱者道之用 。”2500年的的老聃 ， 给了我经过先天自我修炼 ， 补偿某些后天有余的可能 。
我首次接触王芗斋老学生的《摄生桩座谈》是正在1990年 。20多年来 ， 芗老的摄生桩成为了我生存中最首要的一局部 。假如从我对摄生桩的痴迷而言 ， 能够说是朝夕没有离、勤研没有辍；假如从我学习的历程来看 ， 那又是爱恨交集、迂回跌荡放诞 ， 一次次正在光明中试探 ， 甚至失望 ， 终于盼到了阳光……
我因为生成性情倔犟 ， 青少年期间勤学又不正确的学习办法、好胜却不正确的处世为人之道、好冲动却不正确的生存形式 ， 这样咬牙撑持到高考之后 ， 身材情况曾经靠近解体 。上年夜学后 ， 面对更多新的应战 ， 到1990年年终 ， 我面临满抽屉的药 ， 简直失望 。由于不论吃甚么药 ， 都管制没有住我虚弱的身材随时都能伤风 ， 我被没日没夜的头痛、心烦、乏力、心境高涨熬煎患上岌岌可危 。连之前最没有怕的课业学习同样成了微小的心思包袱 ， 犹如压正在悟空头上的年夜山 ， 而过后我不外才刚刚20岁 ， 我该怎样办？
2、原本是学陈氏太极 ， 却偶尔发现了站桩的益处
我已经正在云龙山单独一人默坐过几天 ， 满脑筋都是生与死的环绕纠缠 ， 正在通过一番心田奋斗之后 ， 有冤家倡议我学习太极拳 ， 说太极拳是最佳的摄生办法 。我二话没有说决议学习太极拳 ， 正在跟刘会友教师习练陈氏太极拳套路的时分 ， 因为我生成没有善静止 ， 四肢举动蠢笨 ， 调和性欠好 ， 加上过后衰弱情况太差 ， 很难把举措做规范 ， 教师便倡议我下课后去体育馆里面的落地玻璃幕后面对着镜子 ， 本人校对举措要领 。
我学习太极拳几个月后 ， 发现身材情况改善没有年夜 ， 健身成果对我过后而言其实不显著 ， 我认为是本人不敷用功 ， 举措不敷规范而至 ， 以是 ， 我服膺教师（陈氏太极名家刘会友学生）之嘱常常去玻璃幕前本人校对举措 。
我一边正在玻璃幕前比画举措要领 ， 一边思索若何做能力让我身材好起来 ， 起初我发现了一个机密 ， 就是假如只需放弃某一个举措凝思定气站立没有动 ， 即使是几分钟工夫 ， 当时觉得都神清气爽 ， 身材上各类的苦楚都加重不少 ， 比练完一路太极拳感触很多多少了 。正在经验屡次反复测验考试后 ， 我确定站立比静止更适宜我 。就正在我擅自揣摩这样的设法主意对不合错误时 ， 一次太极拳课上 ， 刘会友教师指点曾经学了几年的师兄时 ， 说要练好太极拳还要练站功 ， 并树模了一个站桩的姿态 ， 我过后一会儿释然开畅 ， 原来中国际家技击真有站功训练 。尽管我过后其实不晓得甚么是站功 ， 然而曾经能大略明确站功是一种更初级此外锤炼形式 ， 既然站桩比操练套路对我更无益 ， 这样一来 ， 我次要就试探着练站功了 。（比来这些年才明确 ， 正如冯友兰学生所言：“白云之上 ， 都是蓝天” ， 一切的内家拳到最高境界都是同样的 ， 陈氏太极拳的健身成果也是一流的 ， 没有是刘会友教师教的欠好 ， 而是我过后身材虚弱、肉体状态差 ， 无奈精湛了解教师的教导 ， 真是愧对师尊） 。
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