世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎翻译 世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎什么意思

“世有以术使民而无道揆者 , 其如狙公乎”翻译:世上那种凭借权术奴役人民却没有法度的人 , 不就像狙公吗?“世有以术使民而无道揆者 , 其如狙公乎”原句是:郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者 , 其如狙公乎!惟其昏而未觉也 。意思是:郁离子(即刘基隐退青田山时自取的笔名)说:“世上那种凭借权术奴役人民却没有法度的人 , 不就像狙公吗?只因人民昏昧尚未觉醒 , 才能让他得逞 。

原文欣赏:楚有养狙以为生者 , 楚人谓之狙公 。旦日 , 必部分众狙于庭 , 使老狙率以之山中 , 求草木之实 , 赋什一以自奉 。或不给 , 则加鞭箠焉 。众狙皆畏苦之 , 弗敢违也 。
一日 , 有小狙谓众狙曰:“山之果 , 公所树与?”曰:“否也 , 天生也 。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也 , 皆得而取也 。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既 , 众狙皆寤 。

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文章插图
其夕 , 相与俟狙公之寝 , 破栅毁柙 , 取其积 , 相携而入于林中不复归 。狙公卒馁而死 。
【世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎翻译 世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎什么意思】郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者 , 其如狙公乎!惟其昏而未觉也 。一旦有开之 , 其术穷矣” 。

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