到了地府 ， 要过那“破钱山” 。
阳世的人，烧纸时不敬 ， 只图烧得痛快，找个树枝棍棒 ， 对那燃烧的纸钱乱搅一通 。这样，就把烧给“死人”的钱弄成了破钱 。所以，阴间有一座山，叫做“破钱山”，专用来堆积那些“无法使用”的破钱 。
故事传说能记得的就这些 。
还有 ， 乡村记忆的“聊斋”，就是丧葬时和阴间有关的情节 。人死之后 ， 先停放在床上 。家乡一般都是炕，人死后，必须搭建一个床，作停尸用 。
放三天，再“入殓” 。入殓，就是把“死人”装进棺材里，但是，棺材盖不会马上就盖上 。
入殓后，再放两三日，然后盖上棺材盖，用生漆封死 。
封棺后一日，再下葬 。
一般都是七天埋葬 ， 叫“一七” 。
当然，以前遇到三伏天，没有冷冻设备，必须紧急处理，三日左右就抬入墓地，将棺木封进墓室 ， 但不用黄土填埋，待“一七”葬礼那天 ， 才掩上黄土，做好坟堆 。
现在有了冰馆，还是按程序，在家放够“一七”才入土 。
听先祖母、父母讲，以前，因为风水先生的指示，有人“下世”之后，有不适合马上下葬的，棺木必须在家停放一年之后、三年之内，选择合适的时间下葬 。
所以，人死之后 ， 会“厢（不知道这个字是否准备）”起来 。
所谓“厢”，就是人死之后，入殓，封棺，然后找家里干燥空闲的屋子，在地上磊一个土台 ， 把棺材放在上面，再用土坯（早期没有砖块时，用来筑墙的原料）把棺材简单包裹起来，然后用泥巴把土坯的缝隙抹平 。等到合适的下葬日子到了，再拆掉土坯 ， 将棺材送进墓地埋葬 。
看过古装剧的人都知道，中国人曾有、一度是将东西装在袖子里 。
儿时 ， 对死亡有一种神秘感，哪里死了人，都会跑去看 。
先祖母曾告诉我，入殓的时候，死者的袖子里必须藏一些东西 。究竟藏些什么呢？我没有亲见过 。
听先祖母讲 ， 去世的人，袖子里有扇子、有一包面粉…… 。
我问，藏这些做什么 。
先祖母说 ， 鬼魂在阴间是要经过许多关隘，才可以见到阎王的 。
见到阎王之后，他会对鬼魂进行审讯 ， 然后，根据鬼魂的招供及其态度 ， 对其进行处理 。或者在地府受折磨，或者受尽折磨之后，再转世 。
转世可以男人转女人，也可以女人转男人，还可能人转畜生 ， 或者畜生转人，或者永世不得超生……复杂得很 。
据说，地府的关隘中 ， 有一处叫做“烟司洞” 。
鬼魂经过“烟司洞”时，烟雾会被迷蒙双眼 。
所以，要备一把扇子，放入逝者的袖子理 。魂魄在阴间进入“烟司洞”之后，身边有扇子，扇一下 ， 或许会减轻烟雾的刺鼻、呛喉，让其行进更通畅些 。
地府之中，还有一座“恶狗山” 。
“恶狗山”里 ， 有一条饥饿的大狗 。鬼魂要通过，必须投点吃的东西给他，这样，才能免受被撕咬的危险和苦楚 。
关于阴间的故事 ， 还有很多，记得的，就先写这一些 。
小时候，总觉得，阴阳就在一纸之隔 ， 所以，敬天畏神便成了生命的一部分 。
后来，渐知世事，渐懂人生，慢慢发现，小时候的经历，确实影响到了我的认知，让我坚信：
人活着 ， 是应该有所敬、有所畏的 。
一些人常说，先祖母所讲述的这些，都是封建迷信的东西 ， 都是毒害心灵和精神的 。
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