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《花间集》录唐、五代词500首 ， 题材以女性生活、容貌装饰、思春怀人为主，也有少数咏史怀古、风物人情、边塞旧事的题材 。风格绮靡香艳，是文人贵族用来舞筵酒席歌唱助兴之用 。《花间集序》对这些风格特点与作用有清晰的描述：
“镂玉雕琼,拟化工而迥巧;裁花剪叶,夺春艳以争鲜 。”文字精雕细琢，力求精艳工巧 。“则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀 。”这是说《花间集》作品的用处在于歌伎于筵席上按曲演唱 。“自南朝之宫体，扇北里之倡风 。”是说《花间集》的风格上承南朝靡艳的宫体 。
如《花间集》的第一首词，温庭筠的《菩萨蛮》：
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪 。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟 。照花前后镜，花面交相映 。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪 。
描写一个贵族女性的化妆梳洗的日常生活，风格香艳绮靡，字句精艳 。
又如《杨柳枝》：
手裹金鹦鹉，胸前绣凤凰 。偷眼暗形相 。不如从嫁与，作鸳鸯 。
描写女性对爱情的渴望 ， 极尽温柔之致 。“金鹦鹉”、“绣凤凰”也显示着精艳的词风 。
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然而，这种靡艳而缺乏思想性的的词风，在陈廷焯和况周颐眼中，却有截然不同的另一种境界 。
陈廷焯、况周颐对《花间集》的论述陈廷焯论词重“沉郁，先看一下他在《白雨斋词话》中关于《花间集》的论述：
所谓沉郁者，意在笔先，神余言外，写怨夫思妇之怀，寓孽子孤臣之感 。凡交情之冷淡 ， 身世之飘零 ， 皆可于一草一木发之 。而发之又必若隐若见，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破 。......飞卿词，如“懒起画蛾眉 ， 弄妆梳洗迟 。”无限伤心，溢于言表 。又“春梦正关情，镜中蝉鬓轻 。”凄凉哀怨，真有欲言难言之苦 。
飞卿菩萨蛮十四章，全是变化楚骚，古今之极轨也 。
韦端己词，似直而纡 ， 似达而郁，最为词中胜境 。
唐五代词不可及处，正在沉郁 。
1. 沉郁须“神余言外”，有言外之意，身世之慨可寄托于草木，而这种寄托是含蓄的 ， 不能一语道破 。
- 从这些论述可以看出陈廷焯的几个观点：
2. 他举温庭筠两首菩萨蛮作为“沉郁”的例子，又提出温庭筠《菩萨蛮》从楚骚变化而来 。
3. 认为韦端己、冯正中词也是沉郁的，最后总结出唐五代词不可及处，正在沉郁 。
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《白雨斋词话》
再看况周颐关于《花间集》的论述：
词有穆之一境，静而兼厚、重、大也 。淡而穆不易 ， 浓而穆更难 。知此，可以读《花间集》 。
花间至不易学 。其蔽也，袭其貌似，其中空空如也 。所谓麒麟楦也 。或取前人句 意境而纡折变化之，而雕琢、句勒等弊出焉 。以尖为新 ， 以纤为艳，词之风格日靡 ， 真意尽漓，反不如国初名家本色语，或犹近于沉着、深厚也 。庸讵知花间高绝，即或词学甚深，颇能闚两宋堂奥，对于花间，犹为望尘却步耶 。
况周颐论词推“重、拙、大”，他又提出“穆”之一境，认为静兼厚、重、大谓之“穆”，而《花间集》符合“穆”之一境 。相关经验推荐
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