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天台山国清寺
国清寺位于浙江省天台县城北面的华顶山麓上,它规模宏大,不仅与南京栖霞寺、山东灵岩寺和湖北玉泉寺合称佛教“天下四大丛林”,而且还是目前中国寺院中保存最完整的一座 。国清寺自隋代建成,经唐、宋、元、明、清的历代修缮,现存建筑为清雍正十二年(1734年)所建 。
据考证,国清寺乃杨广所建,而杨广之所以建该寺,却是应一僧人的请求,那么 , 是谁有如此面子?
845年,作为著名古刹国清寺被强行拆毁 。
隋塔是国清寺的标志之一 , 但这个精致的古塔,却竟然没有塔头,而在另一个叫金地岭的地方,却有一个塔头寺 。
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寒山和拾得是情同手足的好朋友,他们的生活中出现了一个叫芙蓉的女子 , 寒山年长无妻,拾得与芙蓉倾心相爱,他们如何处理这段情感纠葛?
国清寺外有一刻有“一行到此水西流”字样的石碑 。一行是佛教密宗之祖、天文学家,他到国清寺去做什么?原本东流水 , 缘河滚滚西流去?
天台山国清寺历史上两次劫难
南朝陈代年间,一位德高望重的僧人来到了天台,他就是中国佛教天台宗的创建人、著名古刹国清寺的奠基者智 。智虽是国清寺的奠基者,但他却没有看到国清寺,这是个很奇怪的事情 。要知道事情的来龙去脉,还得从智两入天台山的事情说起 。567年,30岁的智奉师命到当时的首都、全国的佛学中心金陵(今南京)弘扬其理论 。
这次金陵之行使他一鸣惊人 , 他以新颖的见解和敏捷的辩才 , 折服众多僧徒,深得陈代君主的殊遇 。然而没过几年,智却坚辞陈主固留,从金陵来到了僻远的天台山 。那么是什么事情促使智离开繁华的金陵而去偏僻的天台山呢?原来574年发生了一件大事件,即北周武帝灭佛,这对于智来说是一件十分伤心的事情,为了确保继续宣言自己的佛法,他毅然隐居到荒山野岭中去 。
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那么,智后来又是如何与国清寺扯上关系的呢?这便与智二入天台山是密不可分的 。隋朝建立后 , 智与隋文帝以及当时尚在晋王府邸的杨广关系不错,他们对智的尊崇一如陈宣帝和陈后主 , 然而频频出入于权门豪宅并非智的初衷 。他在回故乡玉泉山隐居一段时期后,再次上了天台山 。这次上天台山后他营建了许多殿宇,不过其中并没有国清寺 。可为什么说智没有营建国清寺,国清寺却与他密不可分呢?传说智入天台不久,即遇一老僧对他说:“山下有皇太子基 , 可造寺院 。”智说:“现在草舍尚且困难,何论此事?”老僧回答说:“禅师想要建造一座寺庙,山下有皇太子寺基 。等到三国统一后,自然会有大贵人来建造的 。”他还预言说:“寺若成,国必清 。
”这片“皇太子基”在天台山南麓,五座明秀的山峰回环而立,从碧霭重重的峰峦上,东西两方各有一道溪水跳荡奔泻而下,穿过疏林密石 , 在此汇成了一道较为开阔的涧流 。“皇太子基”给智留下了深刻的印象,但是智生前未能了却在此新辟寺院的夙愿 。直到597年他临终时,才在给杨广的信中提出了这一请求:“山下一处 , 非常之好 。又更仰为立一伽蓝……不见寺成,瞑目为恨 。”杨广接受了智的请求,601年,由杨广资助、智继承者灌顶主持修建 , 于是一座美轮美奂的佛宇在五峰双涧之间出现了 。
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