赵祯就说了，有必要弄出人命来?打几棍子不就行啦 。曹皇后就说了，你要是这样的话，“无以肃清禁庭矣” 。宋仁宗就想缓和一下，让曹皇后坐下说话 ， “后立请几移两辰”，最终，“帝乃许之，遂诛于东园” 。在这事上，曹皇后看起来是不近人情 ， 不过话说回来 ， 确实是这两人破坏规则在前，若是不加以惩治，后宫必然紊乱 ， 到时候如何管理?
历朝历代，后宫与外朝私通，都是非常敏感的事情 。仁宗虽“仁” ， 但在这事上一点不糊涂 。宋仁宗某日幸张贵妃阁 ， 看到一个定州红磁器 。就问她，你怎么会有这个东西?张贵妃告诉他，这是王拱宸送的 。赵祯一下子就火了 ， 告诉你多少遍了，“不得通臣僚馈遗”，怎么就不听话?说完，直接将瓷器摔了个稀烂 。
后来，文彦博夫人送给张贵妃一套灯笼锦，宋仁宗借着“台官唐介言其过”的理由，将文彦博贬到外地 。
那么，对人要求如此严格的曹皇后 ， 她又是如何做的呢?景祐元年，曹氏被立后，朝廷指定此次婚礼由她的叔叔曹琮操办 。这对曹家来说定是莫大的荣耀 。不料 ， 曹琮却上了一道折子：陛下方以至公厉天下 ， 臣既被后族 ， 不宜冒恩泽，乱朝廷法 。族人敢因缘请托，愿層诶?。可见，曹家人对外戚掺和政事保持着高度警觉 。
历史上，外戚专权现象并不罕见，曹皇后非但严格管束家族之人，就连与他们见面都很少 。到了宋神宗时期，经过他再三请求，曹太后才同意与弟弟曹佾见面 。不过，这位曹国舅却是带着堂弟曹偕一起来的，曹太后知道后，令人关闭殿门，不再见面 。
后宫事情繁杂多变，不经意间的一个小事或许就能酿成滔天大祸，实际上追本溯源的话，大多是因为规则没有得到很好的执行 。在这点上 ， 曹皇后看得甚是透彻，以身正则，自己不搞僭越，别人自然就抓不到她的把柄，又有什么理由来找她的麻烦呢?
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3.伉俪琴瑟和鸣价值观这东西，在古代婚姻观念上的表述就是“门当户对”，说的直白点就是“不是一家人 ， 不进一家门” 。所谓“门当户对”，其实应该把关注点落在处世理念上 。理念不同，注定就会产生分歧，在分歧面前，再牢固的感情也经不起持续不断的考验 。
《宋史》对宋仁宗之“仁”解释为“为人君，止于仁” 。从寻常百姓的角度看，宋仁宗是一个会过日子的好男人 。举个例子 ， 一外地官员弄了些蛤蜊进献给宋仁宗，赵祯就问他 ， 这东西怎么卖的?答曰一千钱一个 。宋仁宗将盘子里的蛤蜊清点了下，共二十八个，这得二十八千钱!表示吃不起，死活不吃 。
在这点上，曹皇后比赵祯有过之而无不及 。宋神宗赵顼有次身披金甲去慈寿宫给身为太皇太后的曹氏请安，并且问她，“娘娘，臣著此好否”?曹太后说，“汝被甲甚好”，只是“国家何堪矣”?赵顼顿觉尴尬 ， “遂卸金甲” 。
在临终那天，曹太后问左右侍从今天是什么日子了?答曰十月二十，“实太祖大忌日也” 。“只此日去 ， 只此日去，免烦他百官”，曹太后便喃喃自语道 。她说的很明白 ， 这天挺好，省的折腾后辈人再“别立忌日，使百官有奉慰行香之劳”，那样于国于家皆是耗财费力 。二十日当天 ， 曹太后去世 。
曹太后“性慈俭 ， 重稼穑”的习惯直接影响到了后代 。宋英宗赵曙是宋仁宗的侄子，高滔滔是曹太后的外甥女，两人均是四岁的时候接入宫中，打小一起长大，可谓是青梅竹马，其品性受曹太后的影响非常大 。这两口子亦是勤俭持家 ， 到了高滔滔掌朝的时候，她的执政方针便是“以复祖宗法度为先务 ， 尽行仁宗之政” 。
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