上述情况确实被亲美的大西洋主义者捕捉到了，但是他们提出的改进方案是更加激进地贯彻身份政治 ， 站在道德高位上去审判他人，甚至协助传播虚假信息 。
实际上，没有任何国家的人能够并愿意接收这种说教，因为它暗含了被说教对象知识匮乏、智力昏聩、道德低下这样的消极评价，以及批评者知识渊博、社会文明、道德优良这种积极描述 。
当被批判的对象是一个地区的文化传统和价值体系时，这种说教会惹恼目标国的主流民意 。但凡了解人际交往的人都知道，这种坦率的对话只有在彼此高度信任之后，才可以在合适的场合说出来 。如果确实有要求对方做出改变的强烈诉求，也应该是彼此关上门、在幕布后面以一种建设性的态度来尝试沟通 。只有这样，才有可能在某些领域产生一些细微的改变 。
德国很多人不用这样的方式来沟通，说明他们的目的根本就不是试图改变对方，而是为了应对和讨好德国国内的社会舆论 。
当然，我认为德国精英阶层确实有一部分别有用心的人认为口头施压会使得别人听从他们，或许他们需要这种膨胀起来的巨大自尊来掩盖自己能力不足所带来的自卑 。相对于这些愚蠢的人，那些在世界杯期间推动德国队员卷入他国“人权问题”的人更加值得谴责 。
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德国内政部长南希·费瑟佩戴彩虹色袖标坐在国际足联主席詹尼·因凡蒂诺旁边 。图源社交媒体
这些推动者坚定地认为 ， “人权问题”不容探讨，因此敦促德国足球涉足政治和人权议题是绝对正确的 。他们并没有帮助我们的球员认真备战球赛，而是让他们深度卷入到同他国的政治和文化冲突中 。遭遇比赛失利本来已经非常屈辱，组建毫无意义的“赛场道德十字军”使得德国蒙受的屈辱倍增 。
人权的很多内容是应该被探讨的 。中东的沙特、伊朗都在以自己的节奏慢慢适应着现代社会 。这种改变速度或许不是德国人观念中最舒适的，但是我们不能否认他们在以自己社会能够接受的方式前进着 。
虽然这些变化都有着伊斯兰世界以外观念的影响，但是真正的改变靠的他们国民内部之间互动(可能是和平的、也可能是冲突的)，这是当地人自己的选择 。尊重这种选择并报以耐心绝非是一种孤立主义或者对压迫的绥靖 。一旦我们成为了干涉者 ， 却在每次干涉后都不会去承担干涉所带来的风险和后果，这才是不道德的 。
我始终认为 ， 靠人权和价值观来构建德国的国际影响力是一条行不通的路 。德国虽然赔偿了二战期间的各国战争损失，却像所有西方国家一样拥有殖民主义原罪 。
我们自认为通过鼓吹民主和人权价值观就可以实现同过去的切割，从而构建起国际影响力，但这并不是广大殖民地国家人民的历史记忆 。
不恰当的沟通方式、特别是武断的指责，会使得他国人民迅速将我们同过去不堪的历史相关联，从而迅速消解掉我们在对外工作上做出的其它投入 。从结果上看这是十分不明智的 。我们的海外形象和影响力最好的时候恰恰是在低调地开展务实合作的时候 。
而最近几年，德国跟随美国在世界各地进行战争干涉使得我们在发展中国家的形象不断受损 。目前德国政界和社会上一些被美国豢养的大西洋主义者，秉承着双重标准，对美国监控他国公民、霸凌和非法制裁他国公民这些侵犯人权的事实却视而不见 。
迄今为止，欧盟和德国从来没有就美国国内的人权问题制定过一部法案 ， 也没有推出过任何一项制裁措施 。这种双重标准本身就完全掏空了价值观外交的道德基础，因此它也根本无法产生其预想的国际吸引力 ， 甚至都不足以凝聚欧盟内部成员国 。
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