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道教历史上的全真七子都是谁

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道教历史上的全真七子都是谁

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中国是一个包罗万象的国家，有非常多的宗教在我国各个地区存在，而且宗教与宗教之间也不会因为教义的不同而冲突，道教作为我国的本土宗教，在民间的信仰是非常广泛的，而在道教历史上的全真七子不知道你有了解吗？本期道教文化为你解析 。
马丹阳（1123—1183）原名从义，字宜甫，后更名为钰，字玄宝，号丹阳子 。山东宁海人 。家世为地方大族 。金大定七年（1167），王重阳到宁海传布全真道，他抛弃千金家产，皈依其道 。自此励行苦节，潜心修炼 。王重阳临死以前，将全真秘诀传与丹阳，托为全真传道事业的直接继承人 。后来历尽艰辛 ， 矢志宏道，后人赞评他为“启迪全真 ， 发挥玄教者也” 。传有全真道遇仙派 。元世祖至元六年（1269），赠封“丹阳抱一无为真人” 。着有《洞玄金玉集》、《神光灿》、《渐悟集》等，均收入《正统道藏》太平部 。另《道藏》太玄部收有《丹阳真人语录》一卷 ， 题为马钰述，金人王颐中集 。
孙不二（1119—1182）法名不二，号清净散人，或称孙仙姑 。宁海人 。马丹阳之妻，金大定九年（1169），王重阳度化出家，授修道秘诀 。她独处静室，面壁炼心，七年功成 。后游历伊、洛，传道度人 。大定二十二年羽化于洛阳 。传有全真教清净派 。元至元六年（i269年） ， 赠封为“清净渊真顺德真人” 。《道藏精华录》收存有《孙不二元君法语》一卷、《孙不二元君传述丹道秘书》 。
谭处端（1123—1185）原名玉，字伯玉 。后改名为处端，字通正，号长真子 。宁海人 。涉猎经史，尤工草隶，为人慷慨重孝义 。素患风痹，药石不能治 。金大定七年（1167），王重阳来山东传道，便投奔重阳，求其医治，隔宿而愈 。自此诚心皈依全真道，追随王重阳，朝夕参请，多得玄旨，摒绝思虑，泯灭人我 ， 苦心修炼 。王重阳逝世后，隐迹伊、洛之间 。大定二十五年卒于洛阳朝元宫 。传全真道南无派 。元世祖至元六年（1269），赠封“长真云水蕴德真人” 。有《水云集》传世，今存于《道藏》太平部 。
郝大通（1140—1212）名磷 ， 字太古，号恬然子，又号广宁子，自称太古道人，法名大通 。宁海人，好读黄老庄列方外之书，擅长卜卦占筮之术，尤精于《大易》 。金大定八年（1168），受王重阳法启发 ， 皈依全真教 。金大定十五年（1175） ， 乞食沃州，突有所悟，遂静坐于沃州桥下 ， 忘形炼功六年 ， 从不言语，人称“不语先生” 。相传九转功成后，杖履北游 ， 在真定间传教度人 。崇庆元年在宁海先天观羽化 。创有全真教华山派 。元世祖至元六年（1269），赠封为“广宁通玄太古真人” 。着有《太古集》四卷，收存于《正统道藏》 。
王处一（1142—1217）号玉阳子，一说号全阳子 。宁海人 。金大定八年（1168）被王重阳收为弟子 。长期隐居文登县云光洞，“九夏迎阳立 ， 三冬抱雪眠”，炼形九年，终得大道之要 。金大定二十八年（1188），应召赴阙主持万春节醮事 。金章宗承安二年（1197），召问养生之道、性命之理，答以道家清静无为、内丹造化、不为而成诸说，“所对莫不允合上心” 。金宣宗贞韦占五年（1217）羽化于圣水玉虚观 。传有全真教嵛山派 。元代至元六年（1269），赠封“玉阳体玄广度真人 。”撰有《云光集》四卷 ， 《西岳华山志》一卷，均收入《正统道藏》中 。
刘处玄（1147—1203）字通妙，号长生子 。东莱人 。自幼丧父 ， 事母谨孝，不慕荣华，清静自守 。金大定九年（1169年），王重阳携马丹阳等人到掖城传道，收刘处玄为徒 。从此跟随王重阳 ， 王重阳去世后，独自隐遁于京洛，静心炼性 。金大定二十八年（1188年），在昌阳主持斋醮，设坛祷雨，颇有应验 。承安三年（1198年），金章宗派使者接入宫庭，待如上宾 。次年乞请还山 ， 章宗赐铭“灵虚”，以光耀祖庭 。泰和三年羽化 。传有全真道随山派 。元代至元六年（1269年），赠封“长生辅化明德真人” 。着作为《黄帝阴符经注》一卷、《黄庭内景玉经注》一卷、《无为清净长生真人至真语录》、《仙乐集》五卷 ， 均收入《正统道藏》之中 。

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