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在中国历史上，信仰佛教的皇帝为数不少，但不顾大臣们劝阻，三番五次出家当和尚的，恐怕只有南朝梁武帝一人 。
天监元年(502年)四月 ， 萧衍在建康代齐自立为帝，建立梁朝，是为梁武帝 。梁武帝即位之初，常以宋齐亡国的教训提醒自己，兢兢业业,为政勤勉，颇有一番除旧布新、奋发图强的气象 。他下令将齐朝诸帝收罗在后宫、乐府等处的美女歌姬统统放还回家 。本人身着布衣，被褥衣服用旧了才换，居室里除一张床外，没有其他摆设 。平时只吃蔬菜，肉食之类从不人口 。在生活简朴方面，梁武帝可以算得上中国皇帝中的第一人了 。
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【南朝梁武帝：最喜欢做和尚的皇帝】他采取了一些有利于社会经济发展的措施，如招揽流民还乡，恢复他们的田宅；实行屯田，解决军粮问题等 。在政治方面，他选择良吏，惩办贪官，改革选官制度，实行考试取才 。他还是一个多才多艺、知识渊博的学者，在经学、史学、佛学研究和文学创作方面都有突出的成就，他的音乐休养、围棋水平当时也是很少有人可与之相匹敌的 。他在位期间，南朝文化事业的发展取得了前所未有的成就 。如果不是晚年痴迷于佛教，演出一幕幕荒唐的闹剧，说不定还真能成为中国历史上颇有作为的皇帝 。
梁武帝即位之初，便开始信仰佛教，但当时政局不稳，连年征伐，使他没有时间和精力从事佛教活动 。梁朝稳定后，他开始醉心于佛学 。大通元年（527年），他下令在皇宫旁边修建同泰寺，又在皇宫与同泰寺相对的地方开了个大通门，以方便他往来于皇宫与寺庙之间 。这年三月，他对文武大臣说，自己已经看破红尘，要入同泰寺当和尚 。于是脱去龙袍，穿上袈裟，剃了光头，到同泰寺出家了 。
在那里，他睡的是普通人的床铺 ， 餐具都是瓦器，每天念诵经文 ， 打扫佛殿，与其他和尚没什么两样 。大臣们可急坏了，纷纷来到同泰寺，跪在地上央求他回宫，可他说什么也不答应 。过了四天，大臣们 揣摩他的心理，想出了办法，拿一亿万钱布施同泰寺，把他“赎”了出来 。
大概头一次当和尚没有过瘾，刚刚过了两年，他又到同泰寺 ， 穿 上袈裟，亲自主持佛教盛大法会——四部(和尚、尼姑、善男、信女）无 遮大会 ， 向来自四面八方的僧众共5万人宣讲《涅槃经》 。讲了经，拜 了佛，他打发大臣们回家，自己又留在寺院当起和尚来 。大臣们没有办法，只得像上一次那样跪求他 。可是不管大臣怎么说，他硬是不回 宫 。日子久了 ， 看着大臣们求得没了劲头，他才放出话来，说要积大德、做善事，他才回宫 。大臣们一听明白了，还是要捐钱呀，于是只好 又拿来一亿万钱送给寺院，他才恋恋不舍地回到了皇宫，这次他在寺院里足足住了一个月 。
15年以后,梁武帝第三次舍身同泰寺，这次仍是皇太子以下至百官奉赎 ， 他才回到宫中 。
太清元年（547年），84岁高龄的梁武帝最后一次舍身同泰寺 。他再也玩不出什么新花样了，无非是做和尚的功课，向大家讲佛家的经文 。当然大臣们也是照旧章程办理，又交一亿万钱把他赎回来 。
梁武帝企图用佛教巩固自己的统治，奉佛教为国教，大建佛寺，鼓励人们舍身就佛 ， 当时仅建 康城里就有佛寺500余所，僧尼10余万人 。他四次舍身佛寺，每次 都要向佛寺施舍一亿万钱赎身，致使梁朝大量财富、人口归入佛寺，造成了社会财富与劳动力的匮乏 ， 国力由此衰败 。就在他第四次从 同泰寺回到皇宫的当晚，寺院里发生火灾，烧毁了佛塔 。梁武帝解释 说，道愈高 ， 魔愈盛，要造更高的佛塔镇住魔怪 。于是举行更盛大的法事，花费更多的钱财 ， 动工修建一座12层的宝塔 。但塔还没修好，他便被身边的魔怪侯景给拘禁了起来，最后连一口素斋也吃不上 ， 活活给饿死了 。
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