小年夜在各地有不同的概念和日期 , 北方是腊月二十三 , 部分南方地区是腊月二十四 , 江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年夜 。 西南和北方部分少数民族地区是除夕 , 南京地区是正月十五 , 云南部分地区是正月十六 。 人们称为"小年" , 意味着一年的结束 。
小年夜的历史由来
中国各地小年夜日期是不一样的 。 在历史上 , 年前有四个比较有重要意义的日子 。 冬至、拜灶神(十二月廿四日)、小年夜(除夕前一天)、大年夜(除夕) 。
在宋代的时候为了节约时间 , 小年夜和拜灶神合并成小年夜 , 放在十二月廿四 。 在清代的时候又发生改变 , 因为农历十二月廿三日是满族祭祖的日子 , 因此清皇室规定 , 农历十二月廿三日是小年 , 随后逐渐推广 。 因此在北方地区的小年夜就变成了十二月廿三日、南方大部分地区变成了十二月廿四日 , 江浙沪一带保持原来的日子 。
清朝的皇帝从雍正年间开始 , 每年腊月二十三在坤宁宫祀神 , 为了节省开支 , 皇帝顺便把灶王爷也拜了 。
以后王族、贝勒随之效仿 , 于腊月二十三祭灶 , 自此开始有了官民在不同日子过小年的分别 。
在民间 , 小年有“官三民四船五”的传统 , 也就是说 , 官家的小年是腊月二十三 , 百姓家的是腊月二十四 , 而水上人家则是腊月二十五 。
北方在南宋以前都是政治中心 , 受官气影响较重 , 因此小年多为腊月二十三;相反 , 南方远离政治中心 , 小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居民 , 则保留了船家的传统 , 小年定在腊月二十五 。
而南京城区是一个比较特殊的地区 , 这是因为在明代朱棣篡夺皇位后 , 实行了暴政 。
当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会 , 心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政 , 场面赛过过年 。
因此在南京地区 , 元宵成了小年 。
西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜 , 除夕就成了小年夜 。
下面总结一下
北方地区:十二月廿三
南方地区:十二月廿四
江浙沪地区:“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年夜 。
台湾地区:除夕前一天
南京:正月十五、即上元节(元宵节)
西南和北方部分少数民族地区:除夕(大年是年初一晚上)云南部分地方:正月十六
部分地区有腊月二十二送灶神的习俗 , 这天也成为该地区的小年 。
北方称腊月二十三
过去 , 过小年是"官三民四道士和尚五" , 就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年 , 黎民百姓是二十四日 , 道士和尚是二十五日 。 如今北方地区多在二十三日过小年 。
过小年的主要民俗活动是“辞灶” 。 就是“祭灶王” 。 灶王也叫“灶君” , 民间称“灶王爷” 。
相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟 , 曾娶一贤慧女子郭丁香为妻 , 后又休弃续娶李海棠 。
李氏好吃懒做 , 不久就把张家财产挥霍一空 , 改嫁他人 。 张单家境败落 , 又遭火灾 , 双目失明.沦为乞丐 。
一天 , 他乞讨到一户人家 , 主人给了他热汤热饭 , 后发现施饭者就是他休弃的妻子郭丁香 , 羞愧难当 , 碰死灶前 , 被姜太公封为灶王 。
柳腔戏《张郎休妻》、茂腔戏《火龙记》都是说的灶王爷这段故事 。
灶王最初只管火 , 后来受天帝委派为掌管一家的监护神 , 被封为一家之主 。
他权力很大 , 却连个土地庙大小的庙宇也没有 , 只有一张画像(木板印制的年画)贴在灶墙上 。
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