秋天的时候是“入地户”的时候，我们常说春分开始“开天门”，秋分开始则“入地户” 。入地户时，万物要开始收藏，我们人体也要养收 。天地经过了春夏以后，似乎也累了 。万物该长的已经熟了，果子、庄稼都收藏了，这个时候呢，人也应该转为休息了，这叫作“收” 。
秋天主要要养肺 。肺经过了夏热的燥，到这时就要多吃润的东西，比如梨、藕、杏仁、贝母、百合这些东西，来养我们的肺、润我们的肺，收敛我们的肺气 。
秋天湿度下降，是容易感冒的季节 。秋天天气干燥，“燥”易伤肺，使气宣发的功能受影响 。从而引起干咳少痰等症 。所以要“无外其志，使肺气清”就是秋养肺的理论依据 。
到了冬天以后，就主藏了 。这个时候万物都闭藏，动物去冬眠了，花也凋谢了，树叶也落光了，那么人呢，人的身体也该休息了 。冬天最重要的养生就是养藏，藏什么呢？藏精，藏好了精则来年不会生病，所以说“冬不藏精，春必病瘟” 。曾经有一个患者来找我看病，他老感冒，到春天我就不停地感冒 。我说你冬天干嘛了，他说这个冬天他一直在出差，累得一塌糊涂 。其实这就是他在冬天没有藏精补养身体而造成的后果 。我告诉他现在补一补吧，赶快来个“春眠不觉晓”，通过睡眠保养好精气 。
天时气候反常的节气最需要注意
一年四季阴阳消长变化是万物生、长、化、收、藏的根本，因而养生要做到春夏养阳，秋冬养阴 。四季的寒暑交替会引起人的生理和心理机能的不适，我们非常有必要顺从24节气的更迭，进行养生与保健 。24节气在我国的发祥极为久远，它不仅是农业生产的指南针，更是指导人们养生、保健的秘宝 。
二十四节气大家都很熟悉，一个季节有六个节气，一年就是二十四个 。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，这是四季节气歌 。在二十四节气里边，有八个节气至关重要，我们讲的二十四节气养生里面，重点讲的就是这八个节气：二至，即夏至、冬至；二分，即春分、秋分；四立，即立春、立夏、立秋、立冬 。
所以要挑这八个节气，是因为这八个节气代表了四季中最具代表性的气候变化 。在这几个节气到来的时候，气候该变化就会变化，该冷就冷，该热就热，该下雨就下雨，该刮风就刮风；春天刮春风，夏天刮夏天的风，冬天刮的就是冬天的风 。如果我们的身体顺应四时变化，就像春天是温暖的气候，夏天是热的气候，冬天是寒冷的气候，你秋天是凉风，那人就不容易生病 。
如果反过来，如果春天刮的是反冲的风，或者叫做对冲风，就像冬天刮夏天的风，应寒反热，夏天刮冬天的风，应热反凉，有这种气候变化的时候，你就要注意养生了，因为这种时令不正常的气候是疾病最有可能会发生的时候 。天气暴热或者暴寒，而你的身体呢或寒或热，身体的虚实加上天时反常，你就容易得病，此时就要注意保养 。
《易经》中讲的天人合一的养生，告诉我们人的气是天地所赐，那么人的养生也就应该要根据天地阴阳之气的变化来进行 。这种养生哲理可以简单地概括为一句话：顺应自然则养生成功，违背自然则百病迭起 。都在五行中——五行八卦与体质养生之秘
八卦五行各有其相对应的人体部位和穴位 。我们用八卦之象来探寻人类的体质，事实上是在先觉先知人体的身体素质和健康状况 。其价值也就体现在：由认识到应用，学会自我调治，真正做到把健康长寿的主动权掌握在自己手中 。
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