古代“失仪”后果究竟有多严重？轻则鞭笞,重则死罪！ _有多

在我国悠久的历史中，诞生了许多礼仪文化，我国自古以来被称为礼仪之邦，那么今天我们就来说说，古代“失仪”后果究竟有多严重？轻则鞭笞,重则死罪！
中国古代有五礼之说“祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼” 。可谓头上悬着礼，脚下踩着礼，礼，无时无刻不被看在眼里，唠于嘴上，记在心上。

文章插图
【古代“失仪”后果究竟有多严重？轻则鞭笞,重则死罪！】谨防无故失礼，古时，失礼之责，轻则被人讥笑，讽刺，鄙视，重则罢官流放，身陷囹圄，甚至人头落地。
礼，温柔时，可让你加官进爵，青云直上，流芳百世;
礼，暴躁时，可似利刃让你身穿百孔，血流不止。
礼就是这样奇特，人际沟通，情感联络，都少不了它的身影，攻伐征战，婚丧嫁娶，也有它的参与。家有家礼，国有国礼，家礼可道人伦，显家威，国礼，可定国道，守国序。违家礼，家规惩处，背国礼，国法惩治。
所以，为人处世，要学礼，为仕途，要学礼，为保命更要学礼。
礼之不存，人难做，家难当，国难立。
下面以明代为例，说一说官员上朝的那些事儿。
明代的朝仪，文武百官在朝班排序和入朝顺序上都按照各自的等级而行，如果有不遵违礼的失仪者，将会受到纠察官员的弹劾。洪武二十年(1387年)十月，朱元璋命礼部尚书李原名负责重新制定朝会礼仪，并颁布中外以此成为定例。
李原名召集礼部相关官员，结合历代旧制，制定了二十六条规定。其中朝会礼仪共八条。第一条就是朝班顺序，规定：最前班首依次为公、侯、驸马、伯;其后自一品而下各级官员依照品级，文东武西依次序立;除常朝官员外，负责纠察的官员面北而立，纠察百官的礼仪;纪事官员居于文武第一班之后，以便于观察记录。
按制度规定，所有官员均不许搀越，如果有事上奏必须从班末行至御前跪奏，不允许于班内横过。这一条我们在很多影视作品中得以发现不足，剧中很多官员有事上奏都是直接从班内走出，这一点不符合历史实情。
洪武二十四年(1391年)，朱元璋令礼部设置百官朝班序牌，大书品级，列丹陛左右木栅之上，文武百官各依照品级序立侍班，违越者罚之。然而实际执行过程中，朝班序立也会根据实际情况略有调整，永乐皇帝晚年身体状况不佳，御门听政时须女官扶持上下，故而百官侍立位置有所变动。

文章插图
除了百官的朝班站位序列外，在入朝次第等方面也有严格的规定。公、侯、驸马、伯等虽然在朝班序列上居前列，但是入朝顺序却位于朝参将军和近侍官员之后。史料有记载：“将军先入，近侍官员次之，公、侯、驸马、伯又次之，五府六部又次子，有应天府及在京杂职官员又次之。有不如仪者，从监察御史及礼仪司纠核。”
明代文武百官的朝班序列及入朝次第自洪武朝明确以后，历朝根据具体情况的需要略有改动。然而，虽然有明文条例，但是实际执行起来往往也有差距。万历皇帝因久不上朝，朝班礼仪早已生疏，偶尔举行朝会，百官互争先后，不知礼法成规，常有官员越次以进，而纠察官员竟视而不见，任由争执喧哗。
因此，为了确保制定的礼仪能贯彻下去，就必须制定相应的措施来约束官员，并对违礼者予以惩处。朝廷礼仪关系着天子的至高权威与尊严，必须庄严隆重，在帝王们看来，失仪就意味着对君权的蔑视，必须严加惩处。