动 ， 包含休息以及活动 。“性命正在于活动” ， “流水没有腐 ， 户枢没有蠹” 。活动能够加强人的体质 ， 增进气机迟滞 ， 气血谐和 ， 经络灵通 ， 九窍以及利 ， 进步防备病邪的才能 。活动摄生的办法有多种 ， 如漫步、打拳、跳舞、泅水、推拿、气功等 ， 可依据差别的春秋、体质、时节、情况等挑选合适于本身情况的活动名目 。不外活动摄生也要从实践动身 ， 防止过分疲惫以及停止过多的活动 ， 不然对于身材无害有益 ， 特别是中暮年人更应留意 。此即唐·孙思邈《令媛要方·养性》中所劝诫的“养性之道 ， 常欲小劳 ， 但莫年夜疲及强所不克不及堪耳”！
静 ， 次要指坚持肉体上的喧扰 ， 还包含形体勾当的绝对宁静形态 。心神为一身之管辖 ， 任诸物而理万机 ， 具备易动难静的特色 ， 故喧嚣养神非常紧张 。只要心静方能神凝 ， 神凝方能心定 ， 如斯神藏而没有妄耗 。假使心神过于躁动 ， 神没有内守 ， 便可骚动扰攘侵犯脏腑 ， 耗伤精血 ， 导致疾病的发作 。别的 ， 还须留意劳逸分离 ， 没有妄作劳 ， 不管处置甚么任务 ， 都要过度而没有宜过分 ， 并坚持充分的就寝 ， 经过静养来消弭疲惫 ， 规复茂盛的精神 。再如气功中的静功 ， 也是经过必定的身形姿态、特定的呼吸办法及意念勾当 ， 正在“入静”的形态下 ， 进步心情的波动性 ， 把持本人的心情、豪情 ， 停止外部的自我锤炼以及调理 ， 从而起到对于机体的“调剂”、“修复”以及“重修”感化！
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保养脾肾
西医学以为肾为后天之本 ， 水火之宅 ， 受五脏六腑之精而藏之 ， 是元气、阴精的生发之源 ， 性命勾当的调理中间 。肾中精气阴阳的隆替 ， 与人的发展发育和朽迈进程有着间接的干系 。肾气充分 ， 则肉体强健 ， 身材安康 ， 寿命延伸；肾气衰少 ， 则肉体怠倦 ， 体弱多病 ， 寿命短夭 。正如明·虞抟《医学正传·医学或者问》所说：“肾元盛则寿延 ， 肾元衰则寿夭”！
【中医养生】气血是性命勾当最根本的物资根底 ， 五脏六腑、四肢百骸皆赖以养分 。脾主运化 ， 为先天之本 ， 气血生化之源 ， 饮食中的精微物资必需依托脾的汲取以及转输 ， 才干化生为气血 ， 养分于周身 ， 保持各脏腑经络等构造器官的功用勾当！
人体性命勾当的根底是肾 ， 性命勾当的紧张保证是脾 。摄生保健 ， 调摄脏腑 ， 应以脾肾为先 ， 既要故护肾脏 ， 又要疗养脾胃 ， 使精华足以强中 ， 水谷充以御外 ， 各脏腑功用强壮 ， 精气血精液充分 ， 从而到达安康短命之目标！
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武威医科院中中医分离科/风湿病专科
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