6.没有明内劲
何谓内劲?神情合一罢了 。跟着炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，神、气耦合愈为协同、有序，内劲渐纯 。故内劲是习者身心有序调和达致中以及时，机体孕育发生的一种潜能 。常见习拳者或从腹中求之，或从腰中求之，或从胸中求之，或哼或哈皆没有患上其所 。内劲无声、无嗅，有形无迹，无肯定的地方所，唯有求中以及致使神情合一，方可患上之 。怂恿小腹、颤动腰身、抡肩纵胯皆堪称之发力，然皆非内力也 。
7.或散或僵
散、僵两者，为初习太极拳者之通病 。散则周身没有整，病根全正在顶项未能竖起、腰胯未患上下塌、肩胯之根未能抽住之故 。头顶与尾椎骨之根未能互逆相撑，身躯天然没有整 。肩胯之根未能抽住，四肢与身躯必不克不及相合 。故此为散之病源也 。僵则转换没有灵，病根全正在足胯上 。两足未分清真假，必定挪动没有灵 。两胯未能松开，必定上下难随、真假难换 。故此为僵之病源也 。以是竖项塌腰抽住肩胯之根与足分真假两胯松开为去此二病之良方 。
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8.没有合于步
孙式太极拳为活步太极拳，要求进退相随，迈步必跟，退化必撤 。故难度较年夜，不容易把握 。尤为是跟步的机遇要把握患上精确，确非易事 。常见初习孙式太极拳者没有是跟步跟患上较迟，使跟步演成拉步，就是跟步跟患上较急，于是身材有前仰后俯之势 。要克服此种故障，要害是要正在跟步中求以中以及 。即当迈步后身材重心前移，将及而未及前脚之脚根时，跟步，同时由腰胯牵带身材有向后挪动之势，前脚回搓(回蹬)，后足亦即落地，重心即落于后足上 。此时身材由腰、胯奖励为二节，先后互逆，故能动中有静，重心没有失于中，所谓顺顶用逆 。退化时亦如斯，全正在足胯相合，真假分清 。故顺顶用逆以求中以及，为走架中身材与足相合之窍门 。
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