南方日报
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编者按：近日，农业农村部公布《国家畜禽遗传资源目录(征求意见稿)》 。 在解释中，特别是对“犬只不应纳入畜禽管理”进行了解释，再次引发争议 。 这是否意味着“不吃狗肉”？狗肉到底该不该禁食？请看以下不同观点 。
禁食狗肉应该是文明的共识
巴扎海
在那些有吃狗肉传统的地方和爱吃狗肉的人眼里，征求意见稿更像是“屈服”于爱狗人士的感情，是一场“爱狗人士的胜利” 。 在笔者看来，并不是，因为看似你赢我输的立法游戏，其实与人类自身的共同选择有关 。
曾几何时，将野生动物驯化成畜禽，是人类综合饮食需求、工具需求和规模经济的结果，也包含了一定的宗教文化 。 但是，在现代社会，这并不是吃狗肉的充分理由 。 需求方面，有很多替代方案；情感上，人对狗有同理心；从文明的角度看，动物伦理方兴未艾 。 光是引用“传统”和“文化”的理由，恐怕是不能让人信服的 。
表面上看，吃狗肉更像是个人喜好，吃不吃是个人自由 。 但是，在尊重个体选择的同时，如果人类愿意朝着更文明的方向前进，是否能为整体做出更好的选择？
我觉得有可能 。 现在物质产品极大丰富，人道屠宰的呼声越来越高，这是文明的共识 。 说到底，人是自然的一部分，所以在向自然索取食物的时候，不要忘记与自然和谐相处，培养爱与善良的文明共识 。
不能剥夺别人吃饭的权利
王子培
首先，保护动物不与食用动物发生冲突 。 人们饲养和食用驯养的动物来满足营养的需要 。 只要在饲养过程中善待它们，人道屠宰，在合理的限度内已经尽到了保护的义务 。
其次，部分人的偏好不能代表所有人的价值判断 。 在狗的驯化过程中，狗被分化成不同的功能 。 即使有些人出于对狗的感情，拒绝吃任何狗肉，也不能把个人感情强加于他人，剥夺他人吃狗肉的权利 。
另外，禁食狗肉并不是国际通行的做法 。 英国、法国、丹麦、韩国等 。 不要限制食用狗肉 。 在中国的一些地方，也有吃狗肉的传统 。 吃狗肉与“人类文明”的联系并不明显，一些传统习俗应该得到尊重 。
我觉得有些人真正纠结的不是检疫的难度，而是感情上的接受程度 。 有些人把狗当成伴侣动物，但有些人只是把狗当成猪、牛、羊、驴、马、兔等可食用的动物 。 狗在几千年前就被人类驯化了，养殖业也在逐步发展和完善 。 需要考虑的其实只是食品安全 。
不宜过度解读《目录》 。
绿色蜜蜂
《目录》中列出的畜禽可以饲养食用，但《目录》中没有列出部分动物，不代表直接规定了“禁食” 。 偷换这点需要整理一下 。
《目录》的作用是进一步明确《畜牧法》的适用范围，规范畜牧业监督管理 。 因此，它的设计有明确的法律边界和严格的科学边界，只有那些经过长期人工繁殖和驯化，具有稳定的人工选择经济性状的动物才能纳入其中 。
在最新的回应中，农业农村部是这样解释的：“犬类没有列入畜禽遗传资源名录，但不作为农业家畜管理，与能否食用、饲养无关 。 ”
也就是说，有些动物不在其中，可能有一些原因，比如“伴侣动物”，或者安全性需要时间来检验 。 但能不能快，最终还是要看其他配套法律 。 所以对《目录》过度解读是不合适的 。
【什么人不能吃狗肉的,四种人不能吃狗肉,讲的很好】不过“禁食狗肉”引发的争议还是有意义的 。 从目前来看，各方争议太多，很难得出明确的结论 。 所以能不能快，可能还是要回到当地的司法探索上来 。 不久前，深圳明确规定“禁止养猫养狗” 。 其他地方有必要效仿吗？在尊重民意的基础上，进行科学的研判，拿出适合自己的方案 。
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