笔记本电脑键盘锁住了怎么解锁( 二 )


二、《周易》在卦爻辞的“诗体结构”中保留了上古先民语言构建形式中的原生状态,以本源的方式显示了与生俱来的诗化语境和诗意审美 。
《周易》看似散体的卦爻辞中蕴藏着具有韵律感的古歌形式 , 这一诗体结构体现在诗性的节奏韵律、词语范式和固定句式之中 。《周易》各卦内在六条爻辞在韵律上具有一定的排列规则,节奏摇曳 。具体而言,有的卦爻辞是一韵到底,有的爻辞一句之内就有押韵或多韵,也有越过爻位押韵 。例如,《屯》卦六二“屯如,邅如 。乘马班如 , 匪寇,婚媾” , 前面三个“如”字重韵,后面“寇”“媾”押韵 。《周易》爻辞中也有重言、双声叠韵等用法 , 保留了大量这种古老美丽的语言形态 。例如,重言有“乾乾”“谦谦”“坦坦”等;双声叠韵有“玄黄”“屯遭”“号咷”等 。这两种方式将事物的情思和形状毫无遗漏地描述出来,既有韵律感又富有表现力和趣味性 。
此外 , 《周易》卦爻辞也创生了诸多形式工稳的固定语式,以空疏的断言形成了整体性的畅达语感 。例如,卦爻辞中有诸多相近句式反复出现 。如“×△”句式 。“△”代表固定语辞,一般与卦名卦义相关,“×”代表替换语辞 。在《蒙》卦各爻辞中表现为“发蒙”“包蒙”“困蒙”“童蒙”“击蒙” 。这种反复吟唱的语体形式是口头歌谣押韵的最简单形式,极为整饬 。不仅使得诗歌在韵律上保持一致,而且格式上的重复也有利于读者对一首歌谣形成完整的感知 。再如《咸》卦中“咸其×”是各爻辞中固定的断语语式 , 即“咸其拇”“咸其腓”“咸其股”“咸其脢”“咸其辅颊舌” 。这一句式在每卦卦爻辞的开头出现,虽然没有起到句尾押韵的效果,但是保证了每句起调之时语音一致 。
《周易》的多元押韵和固定句式并不同于后世文体自觉中的文学形式,未必是作《易》者的刻意追求,而是在卦爻辞形成过程中不自觉的集体原始诗性意识的体现 。《周易》卦爻辞来源广泛,或有民间谣谚、上古歌谣,或有卜筮类书的筮辞 , 所以呈现了用韵不成熟的特点;虽然具有质朴的一面,但仍然是诗歌史中的珍贵材料,具有启发意义 。
三、《周易》的“篇章结构”蕴含了叙事性、情节性的文学意识 。
一致性、连贯性是构建语篇的必要条件 , 也是叙事性文学的本质属性 。传世本《周易》以“卦”为单位,每卦相当于一个独立的篇章 。最初的易筮文本中是没有爻题的,虽然每一卦也是单独成篇,但是卦中各爻爻辞诗体歌谣和占断辞杂糅在一起,处于混沌状态 。爻题的出现使得卦爻辞形成了更为明晰的外在篇章结构 。爻题依于相应的数字设置六段文字 , 将语义群按照渐次进展的规律进行划分 。从外在的篇章结构而言,爻题附辞成卦之后,用以提示事件发展的不同阶段 , 保证了每一卦语篇各部分与中心话题的连贯和衔接,保持了语辞主旨的一致性 。
与此同时 , 作为形式的爻题,以九、六爻符标示爻动,更是与象数变动的情势相对应 。《周易》中象数的变化规律,是篇章的内在逻辑结构,能够影响卦爻辞的排列顺序 。例如《井》卦的卦爻辞为:
“井:改邑不改井,无丧无得,往来井井 。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶 。初六,井泥不食,旧井无禽 。九二,井谷射鲋,瓮敝漏 。九三 , 井渫不食,为我心恻 , 可用汲,王明并受其福 。六四,井甃 , 无咎 。九五,井洌,寒泉食 。上六 , 井收,勿幕,有孚,元吉 。”

相关经验推荐