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每个民族都有自己的节日和习俗，有的庆祝丰收，有的庆祝一家团聚 。珞巴族这个很少人的民族，也有自己的节日和习俗 。但由于珞巴族人居住分散 ， 每个地方的节日都不同 。但他们都会一起庆祝节日，为了庆贺丰收、辞旧迎新 。那么珞巴族文化中，珞巴族都有什么节日和习俗呢？
吉祥年节
除了散居在墨脱、米林一带的少部分珞巴人与藏族一道过藏历年外，各地的珞巴人都有自己的年节 。珞巴年节是按照本族历法推定，过节时间虽不一致，但都是在一年劳动之后 。
珞渝西部的珞巴人约于藏历年二月过“旭独龙节” 。过年这天，由“纽布”（巫师）手执一根贴满五彩羽毛的棍子，在村寨里挥舞念经，全村人围拢在一起欢歌起舞，祈祷丰收 。年节期间，各家各户都拿出酒肉，在一起聚餐 。老人对歌追忆部落的古老历史，青年人对歌表达爱慕深情 。夜幕降临后，在熊熊篝火旁，欢歌笑语此起彼伏 。
居住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历，所有的节日和祭祀活动与藏族无多大区别 。但大部分珞巴族都使用自己推定的历法 。由于珞巴族居住分散，交通不便，各地年节的日期不一 ， 一般定在每年的劳动之后 。因此欢度年节都包含有庆贺丰收、迎新辞旧之意 。
在年节前夕 ， 家家都要舂米酿酒、杀猪宰羊 ， 富裕人家还要宰牛 。希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节 ， 届时要把宰杀的猪、牛、羊肉连皮切成块 ， 分送给同族的人 。不少地方还保留有“氏族集合”的古老习惯，过节时，村落的住户要自带酒肉欢聚，全村男女老少席地围坐，或饮酒，或吃肉，歌声笑语不断，进行各种娱乐活动 。
昂德林节
珞巴语意为丰收节，珞巴族传统农祀节日 。每年收割时节择日举行，临近节日，男人上山打猎，女人收取少许谷物，做熟后请村中老人尝鲜，剩下的喂狗 。节日期间，全村男女共同欢宴，晚上喝酒对歌直至天亮，歌词主要是关于农业的起源和男女的贡献 。珞巴族认为是男子开天辟地，才使妇女们有了可以耕种的天地，女子则发现了种子，学会了种田收获了粮食，酿出了美酒，保证了民族的繁衍 。这一节日带有一定的宗教色彩 。即庆丰收祈祥福，又祭祖先祀鬼神 。珞巴族很重视收割期，一旦开镰收割，男子一早下地 ， 一日三餐不能同妇女在一个火塘吃 。艰苦的收割期一完 ， 自然要无所顾忌的尽情玩乐 。每年庄稼收获后，珞巴族都要举行近两天的丰收节，叫昂德林节 。节日期间全村男女们身穿盛装，从各家端出准备好的美酒，共享节日食品 。
洞更谷乳木
这是一个隆重的年节 。珞渝东部的珞巴人在藏历十二月十五日过“洞更谷乳木”节 。人们把年前宰杀的猪、牛剁成一块块，分送给家族或母系的亲友，保留着共享劳动果实的古俗 。牛肉吃完了，头盖骨却不扔掉，要高高地悬挂在自己家中墙上，作为勤劳和富有的象征 ， 世代相传 。经过一年的辛勤劳动后，有庆祝丰收的意思 。珞巴族的节庆活动，不仅具有预祝和庆祝丰收，也有维护人丁兴旺、祝福人们不受鬼域危害、驱灾保平安的含义 。
旭独龙
这是许多地区的珞巴族纪念和标志节令的一个节日 。它的主要内容是祝祷丰收 。月亮圆缺变化十二次代表一年 ， 一般珞巴族在过完旭独龙节以后，农时便到了 。
尼乌节
尼乌意为开始播种，可译作“播种节” 。具体日期各户自定 。
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