1、建盏产地是哪里的建盏产自福建省南平市建阳区 ， 截至2015年9月，南平市境内已知矿产有50多种，探明储量的矿产有30多种，如铜、铅、锌、煤、铁、铌钽、玻璃、金、银、磷矿等 。
建盏多是口大底?。械男稳缏┒罚磺叶辔ψ闱胰ψ憬锨?nbsp;， 足根往往有修刀（俗称倒角），足底面稍外斜；少数为实足（主要为小圆碗类） 。造型古朴浑厚，手感普遍较沉 。建盏分为敞口、撇口、敛口和束口四大类 ， 每类分大、中、小型；小圆碗归入小型敛口碗类 。
建窑黑瓷的胎质基本特征为：截面色黑或灰黑、黑褐，此为含铁量较高所致；胎骨厚实坚硬，叩之有金属声，俗称铁胎，手感厚重；含砂粒较多 ， 故胎质较粗糙，露胎处手感亦较粗 。从烧成工艺分析 ， 建窑黑瓷为高温烧成，若胎土淘洗太细，则器物易变形 。正由于建窑黑瓷中的建盏胎体厚重，胎内蕴含细小气孔，利于茶汤的保温，适合斗茶的需求 。
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2、关于建盏和陈大鹏老师的建盏一、建盏何来
建盏（天目瓷），黑瓷代表 。是中国宋代八大名瓷之一 。建盏因产地为宋建宁府瓯宁县，又因瓯宁县为建安附属县，故此称为建盏 。建盏产自建窑,“建窑”是我国著名的古窑之一，有大量遗址位于今福建省南平市建阳区各地（古时隶建宁府瓯宁县）,它的制品在宋代已负盛名，由于宋时崇尚斗茶之风，故除了必需提供优质的茶叶之外，还需要有最适于斗茶所用的茶具 。窑系种类建窑宋代名窑之一，亦称“建安窑”、“乌泥窑” ， 分布在南平建阳水吉窑、南平茶洋窑、武夷山遇林亭窑，三处窑址统称建窑系 。同一时期还有其他区域也在烧盏 ， 并不是只在南平区域，还有福州、福清、山西等地也有窑口 。
【建盏产地在哪里,建盏产地是哪里的】 早期宋盏流入日本，日本人将来自中国的黑瓷称为天目 。
二、建盏的恢复和发展
宋盏三分之一以上都有黑瓷 ， 是我国瓷器文明的一粒明珠，国家于1979年成立建盏恢复小组，恢复了沉寂已久的建盏黑瓷文明，南平市政府将建盏烧制工艺申遗 。现代建盏的烧制是在恢复小组的成果上进行烧制 ， 现代建盏与宋盏主要存在的差别是窑的差别，古代为柴窑，现在多为汽窑、电窑，釉配方差异 。
建盏发展的至今，传承的是烧制的工艺 ， 而更为难得的是釉的配方、施釉方法、烧制火候的掌握，做到入窑一色 ， 出窑万千 。
三、建盏的收藏
个人认为建盏的收藏兴起，是市场火热和包装的推广的成果，在火热的市场中，如何选择有潜力、保值增值的产品 ， 需要自己去沉淀、去判断 ， 少走弯路 。建盏收藏兴起，是文玩行业的缩影 。从紫砂艺术的角度去看建盏，名家紫砂壶和一般工艺师的壶差别大，保值增值空间大 。盏友们可以根据自己的能力去把玩，名家的盏、辨识度高的作者首选，收藏的以名家大器、孤品为上 。
四、关于陈大鹏老师的盏
有人说陈大鹏老师的盏不是建盏，有的说玻化，有的说开片 。
宋盏三分之一以上的黑釉瓷，还有一些柿红、茶抹，并不是说宋盏不开片、没有玻化，都是纯粹的黑釉瓷，相反宋盏也都存在开片、玻化 。有人说陈老师在南平，不是建阳的，那怎么不说李老师在福州 。建窑系的茶洋窑就在南平，严格意义上宋盏建盏的工艺是一次施釉、一次烧成，如果能明白这点，很多事情就简单了，现代建盏里有些师傅作了突破，也在模仿 。
建盏发展到今天如果还是狭隘去定义去否定，那么本身也就狭隘了，格局太小 。时至今日，建盏传承的是建盏的烧造工艺，发扬的是工艺师们对建盏的追求和创新 。陈老作为建盏复烧小组的成员，他用自己的付出，表达对建盏的热爱和贡献，也对下一辈的艺人无私的指导 。他的付出和他的建盏得到国家和其他国家的专家认可 。我们可以细看一下，陈大鹏老师的简介，他的作品是不是建盏，相信每个人都会有自己的认知 。
五、陈大鹏老师的简介
1945年生 ， 潜心四十年研究兔毫建盏、鹧鸪斑建盏、乌金建盏瓷 。其烧制的建盏瓷器质朴大方，神形兼备 ， 使失传近千年的古瓷工艺重放异彩，中国文化部永久收藏 。获邀多次赴海外天目陶瓷文化交流大会，作品被日本、美国、英国、新加坡、马来西亚、韩国、澳大利亚、港、澳、台地区名家收藏 ， 藏品弥为珍贵 。
1. 1979年受命恢复失传800年之久的宋代八大名窑之一建窑瓷器工艺
2. 1980年，试制成功油滴黑釉瓷 ， 使失传数百年之久的油滴名瓷重见天日 。
3. 1981年,南平市美术陶瓷工艺师陈大鹏烧制兔毫盏成功；
4. 1983年，油滴黑釉瓷研制项目通过省级鉴定，获市科技成果一等奖、地区科技成果二等奖 。
5. 1984年，陈大鹏2件仿宋瓷器入选访问罗马尼亚礼品，作为国礼赠送外宾 。
6. 1988年 ， 陈大鹏大师再次突破难关，烧制成功金兔毫盏 。烧制难度大，制作工艺复杂 ， 成为难得收藏珍品 。
7. 1988年油滴建盏作品荣获中国工艺美术百花(珍品)金杯奖；
8. 1997年《油滴喇叭碗》、《鹧鸪斑建盏》入选中国当代陶艺展，作品被国家文化部收藏；
9. 1999年油滴喇叭碗入选中国现代美术全集《陶瓷》卷即《中国现代陶瓷艺术》第二卷；
10. 2001年赴日本东京，参加由日本（NHK）放送协会、朝日新闻等联合赞助的中日陶瓷交流会；
11. 2002年特邀参加日本青森县世界薪窑大会，作品被永久收藏 。
六、个人关天陈大鹏老师建盏的关点
1.陈大鹏老师的建盏采用矿物釉，一次施釉而且是如同宋盏一样是厚釉 ， 并不像现在一些盏，只是薄薄的釉层 。
2.在陈老工作室的炉旁边有本册子，记录着每天每个观察时点的窑温 。
3.与老盏极为相似 ， 在显微镜下可以看到矿物釉的砂粒感 。
第一张是老盏的
第二张是陈大鹏老师的
陈老的作品更多是想还原建盏的本真，他烧过兔毫、乌金、油滴都极具老盏的味道，他烧的鹧鸪或许很多人觉得不是建盏，但又有多少人真正微观去看他的鹧鸪 。大家可以试试，是不是上面两张图的效果 。
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3、建窑建盏烧制技艺的城市是哪里福建省南平市建阳区是建窑建盏发源地，建窑是中国宋代名窑之一，以烧黑釉瓷闻名于世，又称“乌泥窑”；分布在建阳水吉窑、延平茶洋窑、武夷山遇林亭窑 ， 三处统称建窑系，位于建阳区水吉镇后井村、池中村一带的窑址，是国内已知最长的龙窑 。
据相关史料记载，建盏创烧于五代末，在两宋时达到鼎盛，自元代初期开始逐渐衰落 。宋代之所以是建盏的鼎盛期，与斗茶之风盛行密不可分 。所谓斗茶，就是比赛茶的优劣 ， 先看汤色，再看汤花 。当时，上起皇帝，下至百姓 ， 无不钟爱斗茶 。斗茶这一竞技活动是由宋代独特的点茶文化衍生而来的 。点茶，即用点水的方式冲茶，然后趁热饮用 。与唐代的煮茶和现代的泡茶不同的是，点茶需将茶叶碾成碎末 ， 点水时不能破坏茶面，一边点水还要一边用茶筅搅拌茶汤，使之泛起汤花 。据了解，宋人斗茶喜欢用白茶，以茶色白者为上品 ， 而为了创造最佳的斗茶效果，不仅要茶品好，还要有适合的茶盏 。
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4、建窑建盏烧制技艺的城市是哪里?这种技艺是在福建省南平市 。
建窑建盏烧制技艺，福建省南平市的地方传统技艺 ， 国家级非物质文化遗产之一 。建窑建盏烧制技艺工序繁杂，一般要经过选瓷矿、瓷矿粉碎、淘洗、配料、陈腐、练泥、揉泥、拉坯、修坯、素烧、上釉、装窑、焙烧等13道工序，最终形成一件建窑建盏 。2011年5月23日，建窑建盏烧制技艺经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅷ-188 。
城市也叫城市聚落，一般包括了住宅区、工业区和商业区并且具备行政管辖功能 。城市的行政管辖功能可能涉及较其本身更广泛的区域，其中有居民区、街道、医院、学校、公共绿地、写字楼、商业卖场、广场、公园等公共设施 。城市是“城”与“市”的组合词 。“城”主要是为了防卫 ， 并且用城墙等围起来的地域 。《管子·度地》说“内为之城，外为之廓” 。
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5、建盏是哪里生产的建盏的产地在福建省建安县 。
建盏是中国国家地理标志产品 ， 建盏多是口大底?。?有的形如漏斗；且多为圈足且圈足较浅，足根往往有修刀，足底面稍外斜；少数为实足（主要为小圆碗类） 。
建盏的造型古朴浑厚，手感普遍较沉 。建盏分为敞口、撇口、敛口和束口四大类 ， 每类分大、中、小型；小圆碗归入小型敛口碗类 。敞口碗：口沿外撇 ， 尖圆唇，腹壁斜直或微弧，腹较浅，腹下内收 。浅圈足 。形如漏斗状，俗称“斗笠碗” 。常见中、小型碗 ， 偶见大型器 。
