秋分节气饮食养生 雨水节气如何饮食养生

雨水时节如何注意养生?春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,披发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也 。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少 。春三月是指立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气 。此谓发陈是指春天的生发之机是把积聚在冬天的东西发出来 。天地俱生,万物以荣是指天为阳,地为阴 。阴阳气全部生发起来,万物都开始来发育生长 。夜卧早起就是晚点睡,早点起 。春天到了生发之气起来了,就不要睡得太早了,但是也不要超过子时 。在太阳升起的时候,你要起来,因为万物都在生发 。广步于庭就是在大庭院里慢慢地走,让气慢慢地生发 。披发缓形就是在春天要把头发披散下来,放松心情,穿宽松的衣服,腰带不要系得太紧,别约束生发之机 。以使志生就是使得肾的精气一点点地生发起来 。生而勿杀,予而勿夺就是春天不可有杀心 。万物都在春天生长,要给它浇水,培育它,你要在春天攀折了一支花,秋天就少收一颗果 。在春天,人体内的气机也在生长,同样也不要给太多的压抑,那样人就会生病 。赏而勿罚就是要欣赏他,不要惩罚他 。此春气之应就是对于春气的反应 。天地的春天是这样,人的春天也是这样 。春天养生,夏天养长,秋天养收,冬天养藏,一年四季养的可是不同的气 。春天是生机起来的那个气,所以春天才叫养生 。《黄帝内经》讲养生都是在养东方,是慢慢生发起来的一个像,“此春气之应,养生之道也” 。“逆之则伤肝”,如果不这样去养生,就会损害五脏中肝气的生发之机 。也许现在看不出伤了它以后的结果会怎么样,但如果伤了春天的生发之机,“则夏为寒变”到夏天就能看出结果 。比如在夏天就会腹泻,甚至是心脏都会出问题 。为什么呢?因为东方为木,木生火,木如果没有生发好,夏天这个火就不是旺火,火又对应人的是心,所以人的心气也是不旺的 。“奉长者少”“奉”就是两只手捧着东西给对方 。如果你春天没有养好,那么可供生长的东西就太少 。这就是中国文化的精妙,做任何事,都要做这一步时想下一步,同时要想着前一步 。所以冬天养不起来,春天就无法生发;春天养不好,夏天就会出问题 。《黄帝内经》中讲的春天,不是单纯的春天的概念 。春天只是一个比喻,比喻人生的初始,比喻万物的开端,比喻人的青春……所有事物的开端都可以从春三月开始 。多注意饮食
秋分节气饮食养生  雨水节气如何饮食养生
雨水节气吃什么养生好雨水时,斗指壬,这时太阳环经为330度,时值每年的阳历2月19日前后 。雨水是农历二十四节气中的第二个节气,原本是指冬季过去,春天来临,天气转暖,冰雪融化成水,万物开始复苏 。
历书说:“斗知壬为雨水时,东风解冻,冰雪皆散而为水,化而为雨,故名雨水 。”雨水时节,正是春雨绵绵的季节 。这些年,比方由于暖冬效应,此时很少下雨,而我国南方地区雨日与雨量均有明显增加,是名副其实的雨水时节 。可以说,雨水时节是万物欣欣向荣、草木萌生的时候 。雨水节气中的三候为:
一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动 。
这是说,到了雨水节气,水獭开始捕鱼了,将鱼摆在岸边如同要先祭后食的样子;五天过后,大雁开始从南方飞回北方;再过五天,在“润物细无声”的春雨中,草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽 。
雨水食疗要点
雨水时节气候转暖,然而又风多物燥,常会出现皮肤及口舌干燥、嘴唇干裂等现象,故应多吃新鲜蔬菜、多汁水果以补充人体水分,可多食大枣、山药、莲子、韭菜、菠菜等 。由于春季为万物生发之始,阳气发越之季,应少食油腻之物,以免助阳外泄,否则肝木生发太过,则克伤脾土 。唐代孙思邈在《千金要方》中说:

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