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1、不尚贤, 使民不争;不贵难得之货, 使民不为盗;不见可欲, 使民心不乱 。 是以圣人之治, 虚其心, 实其腹, 弱其志, 强其骨 。 常使民无知无欲 。 使夫智者不敢为也 。 为无为, 则无不治 。
2、道家与马尔库塞不约而同地为我们处理人与自然的关系、解决生态危机开出一剂良药, 提供了有益的思路 。
3、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得 。 故知足之足, 常足矣 。
4、福地洞天:原为道家语, 指神道居住的名山胜地 。 后多比喻风景优美的地方 。
5、她喜欢把打理得整整齐齐, 干干干净净的, 他却很随便, 东西乱扔 。 他们吵架了, 她离家出走 。 她想:这次回去, 家里一定被他弄得不成样了 。 他因为习惯了, 家里还是整整齐齐的和原来一样 。 当她打电话来说:她要回来了 。 他跳起来, 把家里弄得乱七八糟 。 她进家:我就知道家里会成这个样子 。 他说:所以不能没有你呀 。
6、甚爱必大费;多藏必厚亡 。 故知足不辱, 知止不殆, 可以长久 。
7、过街桥下车如流水, 前灯橙黄, 尾灯樱红, 从桥下闪闪而过 。 东单街上的大小专卖店灯火通明, 不远处的大厦顶上霓虹旖旎, 它们是大小不等的船只 。 而路口一角, 高耸的麦当劳金黄的M标志, 便是指示航道的灯塔了 。 在桥上可以隐约望见我的学校, 青瓦铺顶, 飞檐吊角, 鬼影憧憧 。 世界上着名学府多建在城市边缘, 不出世也不入世, 仿佛道家对欲望的态度:若即若离, 毋助毋忘 。 我的学校建在这里, 仿佛把和尚庙建在秦淮河边, 色空之间, 一塌糊涂 。 《万物生长》
8、大成若缺, 其用不弊 。 大盈若冲, 其用不穷 。 大直若屈, 大巧若拙, 大辩若讷 。
9、始制有名, 名亦既有, 夫亦将知止, 知止可以不殆 。
10、大道废, 有仁义;智慧出, 有大伪;六亲不和, 有孝慈;国家昏乱, 有忠臣 。
11、道家有句话叫做大则远, 远则逝, 逝则返, 这又是时间与空间的整个的统一 。 可是最要紧的, 你看这个远、逝、返, 还是个时间的东西 。 这一句话就讲尽了最高的艺术 。 大则远, 远则逝, 逝则返 。 逝, 消逝了, 没有了, 逝则返, 又回来了 。 最美的菩萨的雕塑, 或者希腊的雕塑, 或者是达芬奇的名画, 都给你这个感觉 。 傅聪
12、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先, 故能成器长 。 今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜, 以守则固 。 天将救之, 以慈卫之 。
13、洞天福地:原为道家语, 指神道居住的名山胜地 。 后多比喻风景优美的地方 。
14、何为其然也?众人惑之, 水本柔, 众人皆知也 。 然水之坚, 鲜少闻之 。 水诚乃坚硬之物, 道家曰:攻坚者, 莫胜于水, 故吾以为;水亦坚也 。
15、物壮则老, 是谓不道, 不道早已 。
16、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长 。
17、天地不仁, 以万物为刍狗;圣人不仁, 以百姓为刍狗 。
18、挫其锐, 解其纷, 和其光, 同其尘, 是谓玄同 。 故不可得而亲, 不可得而疏;不可得而利, 不可得而害;不可得而贵, 不可得而贱 。 故为天下贵 。
19、无为而无不为 。 取天下常以无事, 及其有事, 不足以取天下 。
20、有物混成, 先天地生 。 寂兮寥兮, 独立而不改, 周行而不殆, 可以为天地母 。 吾不知其名, 强字之曰道, 强为之名曰大 。 大曰逝, 逝曰远, 远曰反 。
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