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安徽地方文化有哪些1、安徽文化是一个极具地方特色的区域文化， 其内容广博、深邃， 有整体系列性等特点， 深切透露了东方社会与文化之谜， 全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容， 被誉为是后期中国封建社会的典型标本 。 那么， 你知道安徽有哪些特色文化吗？我们从以下几个方面来了解下吧 。
2、黄梅戏：旧称黄梅调或采茶戏， 主要流传在安庆市一带， 与京剧、评剧、越剧、豫剧并称中国五大剧种 。 黄梅戏是由山歌、秧歌、茶歌、采茶灯、花鼓调， 先于农村， 后入城市， 逐步形成发展起来一个剧种 。 但形成一个完整的剧种， 吸收了京剧、汉剧、昆剧、越剧、评剧等众多姐妹艺术的精华 。 代表剧目：《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《小辞店》等 。
3、徽剧：徽剧是一种重要的地方戏曲声腔， 主要流行于安徽省境内和江西省婺源县一带 。 明末清初， 乱弹声腔传入安徽， 与地方声腔及民间音乐结合， 在安庆府的石牌、枞阳、桐城等地形成拨子 。 乾隆年间， 拨子与四平腔脱胎而来的吹腔逐渐融合， 形成二簧腔 。 清乾隆年间， “三庆”、“春台”、“四喜”、“和春”四大徽班先后进入北京演出， 名噪华夏， 这就是著名的徽班进京 。 清道光、咸丰年间， 徽剧在北京同湖北汉剧等剧种结合， 逐渐演变成京剧 。
4、庐剧， 旧称“倒七戏”， 是安徽省地方戏主要剧种之一 。 清末以来， 流行于安徽境内的淮河以南， 长江以北地区 。 它在大别山一带的山歌、淮河一带的花鼓灯歌舞的基础上吸收了锣鼓书（门歌）、端公戏、嗨子戏的唱腔发展而成 。 曲调清新朴实， 优美动听， 很受当地群众喜爱 。 代表剧目为《借罗衣》、《打芦花》、《讨学钱》、《休丁香》、《雪梅观画》、《花园扎枪》 。
5、文学徽文化：徽州文化， 是历史上的徽州（前称新安郡）人民在长期的社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和 。 徽州文化内涵丰富， 包括新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言， 等等 。
6、桐城派文论体系和古文运动的形成， 始于方苞， 经刘大櫆、姚鼐而发展成为一个声势显赫的文学流派， 有1200余位桐城派作家、2000多部著作、数以亿字的资料——这些数字就是崛起于200余年前的桐城散文派在其间创造出来的文化成果 。 “天下文章， 其出于桐城乎”是清朝乾隆年间世人对桐城文章的赞誉 。
7、美术安徽历史上有新安画派、龙城画派， 版画流派有芜湖铁画、徽派版画等 。 新安画派画派先驱程家燧、李永昌、李流芳， 鼎盛时期主要成员有方式玉、王尊素、吴山涛、王家珍、戴本孝、吴龙、吴田标、雪庄等， 新安画派在中国绘画史上具有重要地位 。
8、龙城画派清初， 在“扬州八怪”崛起的乾嘉年间， 萧县涌现出一批“重传统、重笔墨、重生活”的水墨写意新人， 他们频频相聚于龙城（萧县的古称）， 挥洒于室， 活跃于世， 整个龙城书画活动沸沸扬扬 。
9、他们既继承了祖辈的传统技法， 又冲破传统的束缚， 追逐时代新潮， 以强烈的个性阔笔写意， 以泼辣豪放的笔墨写实， 技艺日高一日， 一时人才济济、高手林立， 出现了吴作梓、刘云巢、张太平、王维翰、吴凤昭、吴凤祥（柳庵）、张昌、袁汝霖等有影响的书画家数十人 。 他们艺术思想趋于一致， 技法意境趋于相同， 融合南疆北国， 形成了新的画风流派， 影响较大， 活动中心在县治龙城， 被称为“龙城画派” 。
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