如今，在几千年前古人开创的茶马古道上，成群结队的马帮身影不见了，清脆悠扬的驼铃声远去了，远古飘来的茶草香气也消散了 。然而，留印在茶马古道上的先人足迹和马蹄烙?。约岸栽豆徘客蚵频募且? ，却幻化成华夏子孙一种崇高的民族创业精神 。这种生生不息的拼搏奋斗精神将在中华民族的发展历史上雕铸成一座座永恒的丰碑，千秋万代闪烁着中华民族的荣耀与光辉 。
●旧时，昌都沟通外地的人畜小道，是由人畜长期行走自然形成的 。
●公元7世纪，吐蕃在青藏高原崛起 。唐初，吐蕃南下 ， 在中甸境内金沙江上架设铁桥，打通了滇藏往来的通道 。
●宋代，“关陕尽失，无法交易”，茶马互市的主要市场转移到西南 。
●元朝，大力开辟驿路、设置驿站 。
●明朝继续加强驿道建设 。
●清朝将西藏的邮驿机构改称“塘”，对塘站的管理更加严格细致 。
●清末民初，茶商大增 。
●抗日战争中后期 ， 茶马古道成为大西南后方主要的国际商业通道 。
●1950年前的昌都成为藏东的商贸中心 。
●茶马古道历史线路主要有三条：即青藏线（唐著古道）、滇藏线和川藏线。
●滇藏线茶马古道出现在唐朝时期，它大致与今滇藏公路相近似，即从今云南大理出发，北上至剑川，再北上到丽江，过铁桥城继续沿江北上，经锛子栏至聿赉城，前行到盐井 ， 再沿澜沧江北上至马儿敢（今西藏芒康） 。左贡，分两道前往西藏：一道经由八宿邦达、察雅到昌都；一道径直由八宿至波密，过林芝前往拉萨 。
●历史上滇藏线茶马古道有三条道路：一条由内江鹤丽镇汛地塔城，经过崩子栏、阿得酋、天柱寨、毛法公等地，至西藏；一条白剑川协汛地维西出发 ， 经过阿得酋、再与上一条道路相合至西藏；一条由中甸出发，经过尼色落、贤岛、崩于栏、奴连夺、阿布拉喀等地至西藏 。其主要通道即与今滇藏线接近 。
###其它资料参考###就是"茶马互市"，起源于唐、宋时期 ，
是中国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为中心内容的贸易往来 。
茶马互市是古代中原地区与西北少数民族地区商业贸易的主要形式 ，
实际上是朝廷在西部游牧民族中尚不具备征税条件的地区实行的一种财政措施 。
###其它资料参考###“唐宋古茶”是一个为高端商务人士进行赠礼所量身打造的茶叶品牌 。
唐宋品牌语“茶来茶往，茗记于心”
唐宋古茶做的不是表里不一的“礼品茶”，而是精心设计出品的包装精美、品质优秀的“茶礼品” 。
唐宋古茶产于我国云南省澜沧县富东乡邦崴古茶园，也是千年古树茶王的发源地 ， 海拔超过1900米，茶园远离城市污染，气候适宜、空气湿润、终年云雾缭绕，地理位置得天独厚 。是高品质古树茶的天然产地 。
###其它资料参考###史书上早有记载：秦汉时 ， 蜀地和雅安地区的商者就与大渡河以西当时称为牦牛羌、牦牛夷等部族进行过骡马、牦牛等物交往；量少稀有还只为药用的茶叶 ， 也是一项流通货物 。从蜀地到达康定的新都桥、塔公草原和木雅藏族聚居区域等地方的道路，人们称这条最早的民间通商交往的路叫“牦牛道”或“马道” 。
从中原地经青海和四川甘孜州部分地区 ， 经金沙江、过西藏那曲等地到达拉萨的藏汉政治文明古道是唐朝时唐蕃古道，从宋、元、明、清由朝廷多次大规模开通的川藏古道把茶叶更多地输进了藏区；清时 ， 云南的普洱茶也输入藏区 。宋朝时 ， 因北方边疆战事不断 ， 辽、金、西夏等游牧政权的侵扰，战事和运输需要大量的马匹，宋王朝便把“茶马互市”的重点从西北转移到西南 。从内地通往康藏地区交通要道就是四川的黎州（汉源）、雅州（雅安），两地便成了“茶马互市”的重要市场 。
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