妲己真的存在吗 苏妲己在历史上是否真实存在

苏妲己,在历史上是否真实存在呢?
然其真实身份,乃商朝诸侯——有苏国之君女 。其姓“己”,而非“苏”,因先秦时女子姓氏排列,皆以姓置后 。至于其名为妲己,则或与商朝甲骨文中的“TOC(即妲)”有关,因其为“女子”,故又加“己”而成其名 。
有苏国者,位于河南省焦作市温县 , 乃一古诸侯国,夏朝时已建,时称“温国” 。商汤灭夏后 , 赐有苏氏,遂成有苏国 。
商朝与有苏国,血缘相近 , 皆为少昊之后裔 。少昊为黄帝长子,涿鹿大战蚩尤后,为防东夷人反叛 , 黄帝将其派至东夷 。
苏妲己之父为有苏国之君,母为东夷之后 。其出生之时 , 天呈异象,紫气东来 , 满室生辉 。国人皆以为奇,皆言此女贵不可言 。果然,她长大后妖艳无比,貌美如花,被誉为“妖艳之女” 。
至彼地,少昊非但未施峻厉镇压之策,反与当地民众通婚,自身先娶一东夷女子,以女婿之身份,逐成为东夷部落新一代首领 。
商朝历五百余年,至纣王承统,气数已尽 。至于其灭亡之因,史书、小说皆指为苏妲己,言其红颜祸水,魅惑纣王,致使朝政荒废 , 忠良遭害 。周武王承天伐纣,一切顺理成章 , 如同丝滑自然 。
然而,苏妲己拒背此锅,言商朝之亡,全因纣王自作自受,非她之过 。若无纣王两项改革,商朝亦不会亡 。

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其改革为何?
【妲己真的存在吗 苏妲己在历史上是否真实存在】一为祭祀制度之改革,纣王不再祭祀天地鬼神,在他看来,自己作为人世间的统治者,与天地鬼神地位相等,他们不配承受自己的供奉 。因此 , 纣王自称“帝辛”,人称“人皇” 。这项改革未得东夷老家人的支持,反而引发了他们的强烈反对 。
然纣王为强势之君 , 未被反对派所阻,反而勇往直前,继而实行第二项改革——人事制度之改革 。既然家人不支持 , 那就重用外人 。于是,姬昌、飞廉、费仲等人被火速提拔至重要岗位 。
此举犹如捅了马蜂窝 , 更多的东夷部落加入反叛行列,有苏国亦在其中 。面对反叛者,纣王毫无惧色 , 凡反者皆予以痛击 。历经一番恶战,有苏国战败 , 大美女苏妲己作为战利品 , 被纣王带回朝歌 。

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妲己之美,或许无可挑剔,一度受纣王深宠 。然纣王无心与她缠绵 , 因已接崇侯虎密报,言西伯侯姬昌亦欲反 。本着宁可信其有、不可信其无之原则 , 纣王下令将姬昌关至羑里,即今日安阳汤阴县 。
姬昌被关之消息传回,姬发等紧急展开营救行动,携带大量珍宝、美女至朝歌进行公关 。大公子伯邑考甚至把命丢至朝歌 。他们的努力没有白费,纣王下令释放了姬昌 。
姬昌谋反,只是崇侯虎的一面之词,纣王将他关押,并非真的欲取他性命,仅是希望敲打他一下,让他在西方安分守己 。不敲打还好,这一敲打反而激发了姬昌的反叛之心 。

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回到西方后,姬昌立即展开布置 。第一步 , 便是灭掉崇侯虎的“崇国”,于其地营建“丰京”,而姬发后在沣水东岸营建“镐京”,成为大周国的政治中心 。
之后,姬昌又攻打西部密须和犬戎 , 获得大量战马;继而攻打邘国和黎国 。邘国位于今日焦作沁阳,黎国则位于山西长治 。攻下这两地后 , 姬昌便打通了攻向朝歌的最佳路线 。五百年后,秦国攻赵,走的亦是这条路 。

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此刻之纣王,未暇顾及姬昌之边 , 因东夷部落生大反,乃命攸侯喜领十万大军平之 。出征之众,几尽纣王之底蕴 。然对西岐言 , 此乃绝佳之反击时机 。
在姬发之率领下,八百诸侯会于孟津,与纣王于牧野大战,最终纣王败北,于鹿台自焚而亡 。至于大美女苏妲己,下落不明,或言死于战乱,或言被周公带走,然无论如何,皆未再归女娲娘娘之侧 。

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