子曰：邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之 。流放云南后，对仕途失望透顶的杨慎，不再心存幻想，也不敢再抱有复出的愿望，因为那个朱厚熜是个“很记仇”的人，他一生大赦天下几次,却唯独对杨慎恨意难平，最终都没有给他赦免，还他自由 。不仅如此，每隔一段时间，他还要向朝中大臣问问杨慎的情况，幸好，朝中同僚，感于杨慎品高憨直，同情他的人很多，大家也都了解皇上的德性，于是每逢他问起杨慎的情况，朝中总会有人帮他打掩护 。
“哎呀，那个家伙，现在老惨啦，后悔的要死，终日以泪洗面，日子过得很难啊!”见不得杨慎好的朱厚熜，就会高兴地嘎嘎大笑，满意万分，变态离去 。想想，杨慎可真是有好人缘，常言“失势众人推”，如果遇上一两个和皇帝同样心理变态的小人，说上一两句咸淡不均的话，怕是有十个杨慎，都死在云南了 。
上天给你一地鸡毛，你却用它扎了一把漂亮的鸡毛掸子，还把周围掸拭的干干净净 。这句话用来形容杨慎在云南的生活，一点都不错 。当时的云南是蛮荒之地，土匪横行 。流放期间，饮冰十年却热血难凉的杨慎,带领家奴仆从百余人，帮助地方官出谋划策，平定了乱贼 。还指导当地人民如何从事生产，把当时京城周边的一些先进的耕作方法和医疗技术教给当地人民，大大提高了当地人民生产和生活水平 。
尚未开化的流放之地，当年鲜有风景名胜，再加上交通不便，语言不通，交流不畅，困顿于此的杨慎，知道仕途无路，但书山有路 。身处窘境的杨慎，唯有发挥天生的禀赋，好好学习，天天向上，没想到，失之东隅，收之桑榆 。有心辅佐君王被廷杖，无意治学著作丰 。专心地读书写作，竟然给他带来了意想不到的名声和成就 。
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杨慎在前七子倡导“文必秦汉、诗必盛唐”复古风气较为流行的当时，广泛吸收六朝、初唐诗歌的一些长处，形成自己别开生面，自成一体的诗歌风格 。如平铺直叙，明白晓畅又清新自然的诗作——《出郊》高田如楼梯，平田如棋局 。白鹭忽飞来，点破秧针绿 。他多次往返川滇之间，有描写往返川滇途中的感慨：《宿金沙江》岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠 。江声月色那堪说，肠断金沙万里楼 。
【明朝第一大才子杨慎 和嘉靖皇帝斗了一辈子 也是被嘉靖帝记恨一辈子的戍仙人】他也有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀 。如托老农之语，表现了农民遇丰年，却因军饷沉重，仍然不得温饱的贫苦生活的诗作 。《观刈稻纪谚》乐土宁无咏,丰年亦有歌 。惟愁军饷急,松茂正干戈 。古稀之年，他回到四川老家，得到当地官员允许，想终老于此 。没想到，京城来的四个人却把他押回了云南 。自此，他再也没回到过故乡 。临终前，做诗，表憾恨，深为感人 。
《六月十四日病中感怀》七十余生已白头，明明律例许归休 。归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚 。他还广为采集“桑间濮上”民歌的长处，以丰富自己诗作 。如《送余学官归罗江》，用绵州民歌，后缀四句送行语，构思新颖，清新别致 。《送余学官归罗江》豆子山，打瓦鼓，阳平关，撒白雨 。白雨下，娶龙女，织得绢，二丈五 。一半属罗江，一半属玄武 。我诵绵州歌，思乡心独苦 。送君归，罗江浦 。
杨慎对诗、文、词、赋、散曲、杂剧、弹词都有涉猎 。他一生所写的诗，现存约2300首，所写的内容极为广泛 。他的词和散曲，写得清新绮丽,意境优美,他的散文古朴高逸，笔力奔放 。文则记叙细微，真挚动人 。
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