003010记载:“见有肝病 , 知肝要传脾 , 故先发脾气 , 无秩序地受肝之邪影响 , 故不能治病 。 ”《果实菜谷禁忌并治二十五》云:“故邪风至 , 病如暴风 , 故善治皮毛、皮肤、筋脉、六腑、五脏 。 以上都说明了“防止疾病传播”的重要性 。 如果疾病已经发展 , 就要先除恶 , 但身体虚弱的人也不要盲目除恶 , 以增加自己的正气为好 。 理中汤可益气散寒 , 通过调理脾胃促进康复 。
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4.疾病的预防和康复
103010云:“人因新病以谷强 , 脾胃之气尚弱 。 大病一场后 , 疲劳恢复的人 , 不能消谷……”提示在大病后期或疾病恢复初期 , 体内正气尚未完全恢复 , 外邪犹存 。 应该注意防止这种疾病的复发 。 《兰室秘藏》记载:“病人脉搏已缓解 , 但黄昏时稍有烦躁 。 因其新病 , 身强体弱 , 脾胃虚弱 , 不能消谷 。 故微恼之 , 谷损之 。 ”说明病后调理脾胃可以促进身体的恢复 。 “脾胃之气尚弱 , 不能消谷 。 ”应该少吃一点 , 避免脾胃受损 , 多休息调理 , 促进脾胃恢复 , 达到治病养身的目的 。
随着现代社会竞争的加剧和生存压力的骤增 , 亚健康已经成为现代人常见的身体状况 。 但是 , 把亚健康状态和“预防疾病”等同起来 , 或者片面地认为两者等同 , 就会有失偏颇 。 简单来说 , 亚健康的定义更广 , 临床表现更复杂 。 目前西医对亚健康的认识比较浅薄和有限 , 而中医理论对亚健康的研究比较整体 。
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【脾是干什么用的?脾是个啥东西,这几个点值得思考】从中医理论上对亚健康进行定义 , 其是一种在临床表现上尚无明显患病症状 , 却存在着发病可能 , 介于健康与疾病之间 , 身体部分功能出现失衡的一种异常状态 。 亚健康在临床之中最为常见的表现有头痛、精神不振、神经衰弱、疲乏无力、紧张焦虑、烦躁易怒等等 。 从中医理论角度进行分析 , 想要维持健康的身体状态就必须保证机体各方面的平衡 , 也就是说确保脏腑能够正常的工作 。 而当机体失衡 , 却无明显病症发生的时候 , 也就出现了所谓的亚健康状态 , 可以视作中医理论之中的“未病” 。
中医认为 , 人的状态是人体脏腑、经络、气血在自然和社会等因素作用下作出与之相适应的调整而形成的相对稳定的生命态 。 对状态的形成和维持起重要作用的是人体阴阳自和的能力 。 欲病状态是状态中阴阳自和能力下降的特殊阶段 , 也是“治未病”的关键时机 。 而脾胃是人体化生气血、阴阳调和、气机升降的重要脏腑 , 对于人体恢复阴阳自和能力有着重要的作用 。 因此通过调理脾胃 , 可促进由亚健康到健康状态的转变 。 脾胃健运 , 则气血充盛 , 元气亦充盛 , 气机升降有序 , 阴平阳秘;若脾胃内伤 , 则化生乏源 , 不资元气 , 气机易逆乱 , 逐渐“阴阳自和”能力下降 , 甚至“阴阳失衡” , 诸病由生 。
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