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正在太极拳的根本功训练中，有项非凡的内功修炼法，就是站庄站庄既摄生又出功夫，既修身又修心，既是拳艺的基石又是协助粗浅地体悟太极拳的便捷秘诀 。
太极拳最基本的内容是拥、捋、挤、按、采、捌、肘、靠、进、撤退退却、左顾、右盼、中定等十三势，而站庄就是练中定的最好路子之一 。
清朝太极拳秘谱中有“看待用功.法守中土——俗名站庄”之说，并对其作了进一步的论述：“所难中土没有离位”，“定之方中足有根” 。成拳(意拳)的次要锤炼方式就是站庄，它们的庄法达20多 。
少林拳最次要的庄法有“立禅桩(庄)”、“四平马步桩(庄)”；形意拳的站庄次要有“三体式、乾坤桩(庄)”等 。总之，中国功夫中，简直各家各派都有站庄的内容，并且都把其列入最首要的根本功 。
站庄功夫：涵三唯一，太极之象
多年来，我曾站过少林马步桩、年夜成拳浑元桩、太极拳的太极庄、八卦掌的走圈桩、智能气功的三心并站庄；钻研过峨眉十二庄、形意拳“三体桩、定劲桩”、醉拳的站桩及天然门的矮步桩等 。实质上.
这些“庄，，或“桩”是分歧的，然而，因为各派所用“桩”或“庄”的没有同，它们的诠释以及外延也就有了巨大的差别 。形意拳的尚济教师认，站桩是依照肯定的方式要求站立没有动的一练功办法;
少林拳系以为，桩的意义是木桩，泛指契上天中的桩柱，也指树木砍伐二庄的“庄”字，其外延是七通八达的路线之意，南朝宋鲍照《芜城赋》对此的形容最为失当：“重江复关之陕，四会五达之庄” 。
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普通来讲，运动没有动的多采树桩的“桩”字，而峨眉十二庄、形神庄、五元庄等并不是是运动没有动的，以是，采纳的是“庄”字 。我本人所练的姿态尽管是站立没有动的 。
但身心的调整及功夫进阶的条理很丰厚，是融文治内养、道家修真、佛家明心见性于一体的修身养性之法，以是也称之为“庄” 。
站庄对进步身心涵养程度及功夫境界有非常首要的意思，因而，感兴味的人最佳能抽闲练一练站庄 。因为盛行的站庄办法不少，学练者或莫衷一是，或天天练许多种 。莫衷一是，就会构成没有晓得练甚么好的心态；学练太多，则不容易构成有序化，身上存没有住功夫 。
通过20多年的探究，自己依据师传的要旨 。根本弄清了站庄的外延 。本质上，作为太极拳内功训练基石的站庄，其实不需求太多，三个庄法就足够了 。这三个庄法是：无极庄、起落庄、混元庄 。
无极庄多正在盘拳走架的先后进行，可作为太极拳套路的组成内容之一，没有需求独自拿进去进行锤炼 。
起落庄可正在一样平常生存及练拳间隙，见缝插针地进行练习，此法适宜个人练习 。
混元庄至为首要，不只要拿出专门的工夫进行修持，正在平常，还要养成没有练拳架也要站混元庄的习气 。正在终身的光阴中，混元庄最佳能天天都体悟之，即所谓的生命没有息，混元庄没有已 。
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