牛猪鸡属于什么?羊鸡图片,看完一切都明白( 二 )


因为一个月的天数正好是十进制 , 一年正好是十二月 , 所以我们用“干”来记日 , “支”来记月 , “十二地支”来记时 。 一昼夜分为十二小时 , 每一小时等于现代时间的两小时 。 现在我们看古代电视剧 , 会发现古代人常说“时辰” , 就是这个道理 。 生肖文化还与五行、阴阳八卦等有关 。 比如子(鼠)属阳水 , 北;亥(猪)属阴水 , 北 。 阴(虎)属杨树 , 东方;毛(兔)属 , 东 。 丑(牛) , 不(羊)属阴土 , 中枢 , 等等 。 生肖文化的起源几乎和中华文明的起源一样古老 。 它是中华文明的重要文化因素 。 对中国文化影响深远的古代历法的诞生和阴阳五行的哲学观念都包含在其中 。 此外 , 十二生肖的寓意还包含着丰富的文化和心理内涵 , 从人们赋予十二生肖的寓意就可以看出:鼠代表智慧 , 牛代表勤劳 , 虎代表勇敢 , 兔代表谨慎 , 龙代表坚韧 , 蛇代表灵活 , 马代表勇敢 , 羊代表顺从 , 猴代表灵活 , 鸡有规律地啼叫代表恒常 , 狗代表忠诚 , 猪代表随和 。

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姜维绘画:《十二生灵雅集》
十二生肖的排列有什么意义?以上简单梳理了生肖文化的起源 。 接下来 , 我想和你谈谈十二生肖的安排 。 前面说了 , 十二生肖 , 与地支相匹配的是十二种动物 , 包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 。 可能有人会问 , 为什么十二生肖是按照我们现在看到的顺序排列的?有什么讲究?十二种动物与十二地支相匹配的原理是中国十二生肖分析中的另一个难题 。 从古至今 , 研究者众多 , 但结论却大相径庭 。 这里 , 我只列举几个有代表性的说法 。 中国宋代学者洪勋是奇偶阴阳学说的代表人物 。 他
认为 , “十二生肖”排列与《周易》之阴阳哲学相关 , 其日:“子、寅、辰、午、申、戍 , 俱阳(阳即指阳性地支) 。 故取相属之奇数以写名 , 鼠、虎、龙、猴、狗皆五指 , 而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥俱阴(阴性地支) , 故取相属之偶数 , 牛、羊、鸡、猪皆四爪 , 兔两爪 , 蛇两舌也 。 ”意思是说 , 十二生肖以十二种动物足趾之奇偶与地支阴阳相配而成 。 明代叶世杰试图以“十二生肖”动物“不足之形”释其入选原因 。 他认为 , “术家以十二生肖配十二辰 , 每肖各有不足之形焉 , 如鼠无牙 , 牛无齿 , 虎无脾 , 兔无唇 , 龙无耳 , 蛇无足 , 马无胆 , 羊无瞳 , 猴无臀 , 鸡无肾 , 犬无胃 , 猪无筋 , 人则无不足” 。
另一个与他同时代的学者李诩则认为 , 十二生肖的排列顺序与上天二十八宿星象位序相关 。 二十八宿分布周天 , 以值十二时展 , 每个时辰二宿 , 子、卯、午、酉三宿 , 每宿各有所象 。 二十八宿所象动物按天空次序持列 , 由北而东、而南、而西进行周转 。 上面几种说法 , 都有各自的道理 。 或许综合起来 , 是比较完整的解释 。 与十二生肖排列有关的 , 还有一个人们经常会问的问题是:为何老鼠排在生肖列表的首位?关于这个 , 也有不少传说故事 , 但其实这样的排列是有讲究的 。 我们通常讲的十二生肖 , 蕴含着一张一弛 , 一阴一阳 , 一动一静 , 奇偶相得的原理 。 按照洪巽的说法 , 十二生肖中的动物 , 无论两足抑或四足 , 大多前后足趾数相同 , “惟鼠前足四趾而后足五趾 , 奇偶同体 , 阴阳兼备 , 故置‘十二生肖’之首” 。 意思是说 , 老鼠前面两只脚各有4趾 , 后面两只脚各有5趾 , 在十二生肖中 , 只有它是这样的 , 可谓独树一帜 。 老鼠的这一特征符合阴阳之说 。 无独有偶 , 明代学者朗瑛在《七修类稿》中也称 , 鼠前足四爪 , 偶数为阴 , 后足五爪 , 奇数为阳 。 子时前半部为前夜之阴 , 后半部为当天之阳 , 正好用鼠来象征子 。 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也?曰:天开于子 , 不耗则其气不开 。 鼠 , 耗虫也 。 于是夜尚未央 , 正鼠得令之候 , 故子属鼠 。 子时为夜 , 天还未亮 , 正是老鼠出没的时间 。 可见 , 老鼠排在生肖首位 , 与天干地支、五行阴阳有关 。 那么 , 牛为何排名第二?除了传说 , 比较有根据的说法有以下几种 。 一种说法是 , “鼠咬天开” , 天开之后 , 接着要辟地 , “地辟于丑” , 牛耕田 , 该是辟地之物 , 所以以丑属牛 。 还有一种说法是根据“奇偶阴阳说”而来的 , 牛是四趾(偶) , 排在鼠之后 , 虎之前 。 也许有人要问 , 兔、羊等也是四趾 , 为何牛排在前面?这或许与牛在古代劳动人民生活中的重要性有很大关系 。 关于牛的诗作也有很多 , 比如 , 李白的“花暖青牛卧 , 松高白鹤眠” , 张籍的“入陂草多牛散行 , 白犊时向芦中鸣” 。 而由牛郎织女传说引申的诗作就更多了 , 比如杜牧的“天阶夜色凉如水 , 卧看牵牛织女星” , 当然这里的牛已经不是日常生活中的牛了 , 但也说明 , “牛”这个字被广泛使用 。 而鲁迅先生的一句“横眉冷对千夫指 , 俯首甘为孺子牛” , 已经成为很多人的座右铭 , 也成为我们民族自强不息的美德与精神的象征 。 好几年前 , 网上曾有好事者提出应该重新变更十二生肖——让为人贬损的“鼠、蛇、鸡、猪”下课 , 让更显吉祥的“狮、鱼、凤、鹤”上岗 。 当时就有媒体批驳其荒谬 。 十二生肖由十二地支与十二种动物相配组成 , 蕴藏着深厚的传统文化底蕴 。 如果脱离文化光谈生肖 , 则只能沦为笑谈 。

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