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奥修《智慧之书》:“佛教是这个世上最科学的一个宗教 。因此,当世界愈来愈进化和聪明的时候,佛陀将会、愈来愈受重视、佛教将会愈来愈被认可 。”在佛教中有所谓的禅机,经常出现四大皆空的成语 , 你知道是哪四大吗?本期佛教文化为你揭秘 。
【佛教中的四大皆空是哪四大】佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素 。
四大的观念也不是佛教发明的,这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果 , 在东西方的哲学思想史上几乎有着同样的趋势,比如:中国书经所记的“水、火、金、木、土”五行 , 印度古吠陀本集所说的世界形成是基于“地、水、风、火、空”的五种自然因素,希腊古哲学家恩比多克里斯也曾提出“气、水、土、火”为宇宙间不变的四大元素 。
总之,不论五行也好,五大也好,四大也好,都是指的物理界的基本元素,如果仅限于此而胶着于此 , 那么发展的结果便是唯物论者,所以这些思想也是唯物论的先驱 。
佛教所讲的四大,也有小乘与大乘的不同 。从大体上说,小乘佛教所说的四大是指造成物质现象的基本因缘 , 称为四大种 , 意思是说,地、水、火、风是形成一切物质现象的种子,一切的物象都是由于四大的调和分配完成,四大和谐便会欣欣向荣,四大矛盾便会归于毁灭 , 物理现象是如此 , 生理现象也是如此,所以佛教徒把病人生病称为“四大违和” 。
小乘佛教观察四大种的目的,是在使人看空我们这个由四大假合而成的色身,不以色身为实在的我,不因执取色身为我而造种种生死之业,一旦把我看空,便会进入小乘的涅盘境界,不再轮回生死 。
大乘佛教所说的四大不是指的根本元素 , 而是指的物态的现象,是假非实,是幻非实,对于物象的形成而言仅是增上缘而非根本法,虽也承认四大为物象的种子,但不以为四大是物象的真实面貌 。
佛教讲“四大皆空”,是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化,因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的 , 比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大 , 空间气流属于风大 。
如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说 , 坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大 。但是不论如何分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神界 。所以唯物论者以四大为宇宙的根源,佛教则绝不同意这样的说法 。
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佛教所说的四大皆空指的是哪四大?“四大皆空”,这是佛教的基本思想 。四大也叫“四界”,具体指的是地、水、火、风 。印度古代认为这四种是构成一切物质的元素;故名之为四大 。佛教所称四 。
佛家说的四大皆空的意思?四大:构成世界的四种元素:风,火,水,土 。(世界:世:时间 。界:空间 。)皆空:互相转换,不存在一种恒常态 。四大皆空:用四大元素的相互流转,来表明“无常 。四大:构 。
佛教中的:“一心无挂,四大皆空 。”中“四大”是哪四大?四大皆空是哪四大,其实《道德经》里面给出来标准答案 。"故道大、天大、地大、人亦大 。域中有四大,而人居其一焉 。" 四大皆空是哪四大,其实《道德经》里面给出 。
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