朱教授对中国现代茶文化寄予很高的期许 。他认为 ， 千年的中国茶道，未必只重茶汤，其与天道、人心之间的若即若离，仪式之隆重，方法之精致 ，虽一时难以恢复，如能追溯茶道之中国本源 ， 参以各国茶习、以及天下饮仪 ， 出入增减 ， 必能重建规矩 。
要知道，《中国茶道》成书于本世纪初 ，那时作者及其导师已经敏锐地觉察到了国之兴 ， 茶亦将兴矣 。因此师徒二人充满信心，也充满希冀 。让我们读来也信心满怀 。
当然，朱教授也中肯地针砭了时弊 。他说拜物风气，必先在茶与酒，茶之为物质，真可谓奢靡飘荡，尽把一个浮华世界冲泡得浓墨乱卷，异香飞扬 。或矫情于珍贵，或标榜于等级，一种俗气，弥盖万千，座拥聚饮，常为私心之交易；几片茶叶竟可冲抵农家一生心血 。
他希望人们在饮茶中竭尽创造，使得茶饮成为人们 脱离传统规范、走向自身自觉 的一种“无有的存在”，藉此化出滋润天下、洗漱人心的芳流 。
如今，我们已欣喜地看到，茶道文化方兴未艾 。汩汩清流，正引领和启迪真正爱茶的人们，在自然与道德之间掌握着微妙平衡 。
茶，是宇宙自然的无上馈赠，是世人之饮，亦是君子之饮 。
那么，往后余生，就与茶为伍吧 。循着《中国茶书》的脉络 ， 从陆羽《茶经》开始识茶，做知茶、爱茶、悟茶、懂茶、惜茶之人，让脚步慢下来，让心绪平复下来 ， 让自己的鸿蒙小世界就这么茶香袅袅，直至空灵悠远 ， 清幽寥廓 。
友友们爱茶么？诚望不吝赐教，也欢迎批评指正 。
###其它资料参考###茶书开始于我国 。它是我国古代专门论述茶的图书 ， 是茶叶科技书 。
我国茶书，开始见于唐，唐朝是我国茶业和茶叶生产技术空前发展的时期 。在唐以前，我国饮茶、经营茶 ， 主要限于南方；北方初不多饮，但到开元年间，由于北方大兴禅教，坐禅夜不餐食，只许饮茶，所以饮茶在北方也很快兴起 。唐朝时 ， 北方饮茶的兴起 ， 有力地促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展 。据记载，中唐以后，每到采茶时节，茶商云集茶区，舟车相继，货如山积 。唐朝茶业的繁荣景象，也引起了整个社会对茶的普遍重视 。公元8世纪，唐代学者陆羽应社会的需要 ， 亲身实践 ， 广泛调查，博采群书，编写了我国也是世界上第一部茶书——《茶经》 。
《茶经》全书三卷，分十篇，论述了我国种茶的历史，介绍了茶树的产地、品种、适宜生长的环境、栽培方法、生产工具、茶叶采摘、制造技术、煮茶饮茶的器具、烹茶用水的品第、煮饮方法、茶叶的种类、各地饮茶的习惯、茶史资料的搜集和各地茶叶的品质等等 。可以说 ， 《茶经》实际就是祖国全部茶书的总目 。此书不但对我国茶叶种植事业的发展起过重大作用，而且对世界各地也产生了巨大的影响 。我国茶叶于公元850年首次传到阿拉伯，后来传入威尼斯、葡萄牙、英国、法国等地 。
陆羽《茶经》是一部综合性的茶书，我国茶书除《茶经》、《茶谱》和《茶论》等一类综合性的著作以外，还有许多只是就《茶经》中一项或几项内容加以专门辑录 ， 有关茶的诗文和茶马政要，专述其一，其他概不兼及 。还有一类茶叶专著，也就是地方性的茶书，如专门记述福建建安茶叶的《东溪试茶录》、《品茶要录》、《宣和北苑贡茶录》，以及专门介绍芥茶的《罗芥茶记》、《洞山芥茶系》和《芥茶汇钞》等著作 。这类地方性的茶书 ， 是专著一地或某一名茶的历史、生产情况和茶叶特色的 。
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