果木烤鸭用的什么果木 全聚德烤鸭用什么果木烤( 三 )


有一种说法,烤鸭作为一个饮食行业在北京也已经有了四百多年的历史 。 北京最早的烤鸭店是宣武门外米市胡同内的老“便宜坊” 。 这家铺子开业于明代嘉靖年间(1522-1566年),牌匾为当时的兵部员外郎、历史上有名的清官杨继盛所书 。 老便宜坊逐渐发展成当年北京的最大饭庄之一,光伙计就有五十多人,店内可同时开宴数十席 。 它继承和发扬了前人焖炉烤鸭的方法,其特点是“鸭子不见明火”,即先将炉墙烤热,然后将填鸭放入炉内关闭炉门,全凭炉墙的热度将鸭子焖烤而熟,烤出的鸭子外焦里嫩,肉层丰满,一咬就流油而不腻 。

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便宜坊
按照清代乾隆时人记载,一只烤鸭需银一两有余,相当于当时二十五斤猪肉或五十斤面粉的价钱 。 饶是价钱如此昂贵,老便宜坊的门前还是停满了达官贵人们乘坐的大轿 。 到了民初的《清稗类钞》里,更是直陈京师食鸭“以烧鸭为最,以利刃割其皮,小如钱,而绝不粘肉” 。
不过,天下美食何止万千,烤鸭之所以能在日后成为“北京”乃至“全中国”的美食品牌,皇帝的推波助澜可能是一个很重要的因素 。
北京烤鸭的烤制分挂炉和焖炉两种,焖炉烤鸭就以便宜坊为代表 。 挂炉与焖炉的区别在于,挂炉使用明火,燃料为果木,以枣木为佳;焖炉使用暗火,燃料是板条等软质材料 。 尽管两者的风味大异,但都在一个“烤”字上下功夫,因此也都被叫做“北京烤鸭” 。
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焖炉烤鸭
追根溯源,“挂炉烤鸭”是道宫廷菜 。 相传乾隆二十一年(1755),乾隆皇帝在民间食得八宝鸭,作诗《客邸晚炙鸭》一首:“秀女山下就烟霞,茅屋三橼赁客家 。 八珍挂炉炙凫鹜,园蔬登俎带黄瓜 。 片片宛如丁香叶,焖烤登盘肥而美 。 炮烙炙制法尤工,天下第一八宝鸭 。 ”于是皇帝回宫后,清宫的御膳房就对烤鸭的技法进行了修改,由原来的焖炉鸭子技法改为挂炉鸭子 。 修改后的烤鸭皮脆肉嫩,体状丰满,色泽红亮,入口即化,肥而不腻 。 本来鸭子就是乾隆御膳当中出现频率最高的食材 。 鸭馔之中,除了热锅类以外,最多的则是挂炉鸭子 。 “乾隆二十六年三月初五至十七日的十三天中,乾隆皇帝就吃了八次烤鸭 。 而据记载,乾隆三十年正月十七到正月二十五的九天中,天天都有挂炉鸭子” 。
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挂炉烤鸭
挂炉烤鸭如何流入民间、从何时流入民间不得而知 。 但乾隆以后,极受皇帝喜爱的八宝鸭子逐渐进入京师地区民间饮食,京师地区的烤鸭流行趋势也由原本的焖炉鸭转变为挂炉烤鸭 。 同治三年(1864)在前门外出现的全聚德鸡鸭庄开始出售“挂炉烤鸭” 。 京城百姓显然对其有一种强烈的新奇感 。 加上薄薄油荷叶饼卷着吃烤鸭肉的方式也可能来自“全聚德”,有参与的乐趣 。 “全聚德”最终便在北京烤鸭竞争的时代脱颖而出,且成为享誉全国的品牌店 。
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全聚德
有意思的是,如今的烤熟之鸭,需要切片上桌 。 这个做法其实也在史上有踪可循 。 当年“貊炙”刚刚进入中原人视野之内时,其各自以刀分割,以手抓食,血流指间的进食方式一度被认为是“秽”行 。 《孟子》里有“君子远庖俎”的说法,应刃落俎乃膳夫之事,焉有吃客亲自动手割食之理?所以在晋人食炙的时候,边上就专门站着一个“执炙者”,负责为食客“割炙” 。 为此还引出了一段佳话,东晋大臣顾荣见执炙者“貌状不凡”,于是自己动手,还说了一句“岂有终日执之而不知其味!”

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