去茶马古道走一遭
不同地方的人对待茶有不同的态度和方式,这与他们的生存环境、生活习俗息息相关 。 如果我们沿着一条茶叶传播的路线走一遭,就会更清晰地感受茶叶与生活精彩纷呈的融合 。
① 西双版纳丨别处喝不到的酸茶
先到云南的西双版纳看看,这里是南方茶马古道的起点 。 得天独厚的地理位置和气候环境造就了六大茶山,使得西双版纳成为中国茶叶最主要的产地之一 。 在层层叠叠的绿色茶山之间,聚居着许多生活方式不同的少数民族 。
▲正在制作中的酸茶 。
景颇族和德昂族最具特色的茶饮是酸茶 。 制酸茶与做酸菜的方法差不多,都是腌制发酵 。 德昂族有古法制作酸茶的方式:采回新鲜茶叶,用芭蕉叶子包裹起来,放入土坑中,盖上土 。 掩埋七天之后取出,揉搓、晾晒,两天之后放回到坑里,再掩埋三天,取出晒干就可以食用了 。 发酵好的酸茶直接用开水冲泡,味道酸中带苦,有清洁口腔和清热解暑的功效,非常适合当地炎热的气候 。
基诺族的凉拌茶则更为古朴,他们把茶叶直接当成了菜叶子 。 将现采的茶叶嫩梢洗净,双手揉捻片刻,加入碎黄果叶、辣椒和食盐,再添少许泉水拌匀,静置十五分钟即可食用 。 吃起来酸酸辣辣,带点茶叶的清香微苦,令人胃口大开 。
② 大理、丽江丨“烤”出来的茶,别具风味
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▲ 享受早饭的白族人 。 图/汇图网
沿着澜沧江往西北方向,来到大理和丽江,这里是茶马古道上的中心地带 。
大理白族人饮茶的历史十分悠久 。 据唐代樊绰的《蛮书》记载:“茶出银生城界诸山,散收无采造法 。 蒙舍蛮以椒姜和烹而饮之 。 ”银生,指现今的景谷至西双版纳一带 。 这说明,早在一千多年前的唐代,西双版纳就已经盛产茶叶,并源源不断地运到大理 。
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▲烤茶 。 图/sohu.com
云南很多民族都有烤茶的习俗 。
大理流行的“三道茶”,也是烤茶的一种 。 第一道就是平常的小罐烤茶 。 用一土陶小罐在炉火上加热,加少量茶叶,手腕抖动,使茶叶受热均匀烤至金黄色,随后注入开水,水在小罐中翻腾,“嚓嚓”作响,在罐口沸腾的茶汤泡沫宛如绣球花 。 第二道甜茶,在茶汤里加上核桃片、乳扇丝、红糖末 。 第三道回味茶,需加上蜂蜜、花椒、姜片、桂皮末 。
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▲ 白族三道茶,先苦后甜,又恢复体力 。 图/视觉中国
丽江永胜曾是茶马古道上的重镇 。 这里流行的永胜油茶,与白族烤茶有相似的操作 。
不同的是,永胜人在烤茶叶之前,先在小罐里加入大米烤香,放少许猪油,其后再投入茶叶 。 做成第一道油茶底汤之后,可根据不同口味,加生姜、麻子糊、核桃米、糯米花、红糖,还可以加鸡蛋和米干皮,或甜或咸,是十分爽口的风味小吃 。
③ 藏族丨一日三餐离不了酥油茶
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▲有了酥油茶,藏族人的饭菜才完整 。 图/视觉中国
远在茶马古道的另一端,酥油茶是藏族人必不可少的日常饮食 。
藏族人用牦牛奶制作酥油,前一天挤好奶,静置一夜 。 次日,在酥油桶里挤压数百下,才能使水和油分离 。 取出浮在表面的脂肪层,冷却后便是金黄色的酥油 。 做酥油茶时,往打茶桶里注入砖茶煮成的茶水,加入一小块酥油,上下挤压十几下,使茶汤和酥油充分融合,一份卡路里燃烧的酥油茶就做好了
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