与正确的收笔相对 ， 常常会出现如下问题：
其一 ， 有头无尾 ， 顾头不顾腚 。 梁巘《评书帖》云：“作书不可力弱 ， 然下笔时用力太过 ， 收转处笔力反松 ， 此谓过犹不及 。 ”粗知起笔、行笔 ， 而轻忽收笔 ， 最有可能造成这一问题 。 下笔时气势不小 ， 而收笔处轻飘无力 ， 虎头蛇尾 ， “钉头”、“鼠尾”的病笔是最明白的例子 。 这一错误不是在收笔处突然爆发的 ， 而是在行笔过程中已经开始酝酿的 。 前面我们说过 ， 即使一点 ， 也要三过其笔 ， 点画要有一个绵劲的书写过程 。 做到三过其笔 ， 才能称得上字中有笔 ， 否则点画没有筋力 ， 就谈不上“笔” 。 而收笔轻忽之后 ， 最直接导致的 ， 可能是下一笔起笔露尖 ， 致使浮薄、轻佻 ， 点画不干净 ， 厚度不够 。 写行草书时 ， 有时预先估计了点画的相掩盖之处 ， 往往在收笔处草草带过 ， 以为不影响最终的效果 ， 这种自作聪明往往养成点画荒率的毛病 。 看古人法书 ， 任何点画都是“到头”而完整的 。 因为不到头 ， 那么下一笔就毕竟是没有来由、信笔书写的 。 读帖时注意古帖中的“目”、“自”等字 ， 中间二横或分写、或连写 ， 古帖中是交代清晰的 ， 而今人却往往含糊其辞地就带过去了 。 朱和羹《临池心解》在谈到“忽笔”时说：“临池切不可有忽笔 。 何谓忽笔？行间摺搭稍难 ， 不顾章法 ， 昧然一笔是也 。 忽笔或意无疵 ， 然与其忽略而无疵 ， 何如沉着而不苟？盖笔笔不苟 ， 久之方沉着有进境 ， 倘不从难处配搭 ， 哪得深稳？”如果收笔处不到头 ， 所导致的 ， 可以说笔笔都是忽笔 ， 都是昧然一笔 ， 没有充分的把握 。 笪重光《书筏》说：“人知起笔藏锋之未易 ， 不知收笔出锋之甚难 。 ”可谓甘苦之言也 。
其二 ， 偏面理解“藏头护尾” ， 、“无垂不缩 ， 无往不收” ， 把每个点画都写成一个封闭的样式 。 过去 ， 由于篆隶书墨迹的失缺 ， 人们理解篆隶书的点画都是封闭的 。 既然每个点画都是“藏头护尾”的 ， 则书写时 ， 必然是笔笔断而后起 ， 点画之间的内在联系就有所割裂 。 我们在“藏露”一节中 ， 曾引用沃兴华《论笔法》对这一问题的论述 ， 甚是精辟 。 针对“逆入回收”造成的千人一面及点画间联系割断这两个误区 ， 沃兴华《论笔法》又说：
针对这两种误区 ， 汪（沄）的《书法管见》指出：“书诀中所谓‘无往不收 ， 无垂不缩’ ， 一着迹便死矣 。 ”主张逆入回收的笔法不宜说得太死板 。 董其昌也看到这种毛病 ， 提出了从根本上加以解决的办法 ， 《画禅室随笔》说：“米海岳书无垂不缩 ， 无往不收 ， 此八字真言 ， 无等等咒也 ， 然须结字得势 。 ”只有将起笔的“逆入”看作是上一笔画的继续 ， 将收笔的“回收”看作是下一笔画的开始 ， 也就是在上下笔画笔势连贯的基础上 ， 逆入回收才能成为“真言” 。
过于强调逆入回收 ， 并非没有做到“紧收” ， 而是紧得过分了 ， 过犹不及 。
其三 ， 只知运行 ， 不知留驻 ， 无头无尾 ， 一味萦带 。 在不知法度的前提下 ， 率尔学行草 ， 最容易犯这样的毛病 。 往往看古人草书 ， 特别是大草、狂草法帖 ， 惊骇于其急风骤雨之势 ， 而不知所致之由 ， 跟着感觉走 ， 就成了描摹行笔路线的所谓草书 。 孙过庭《书谱》说：“伯英不真 ， 而点画狼藉 。 ”草书尽管以使转为务 ， 而毕竟也是点画组成 ， 苟无点画 ， 便不成字 ， 只是符号耳 。 姜夔《续书谱》说：
自唐以前多是独草 ， 不过两字相连 。 累数十字而不断 ， 号曰连绵、游丝 ， 此虽出于古人 ， 不足为奇 ， 更成大病 。 古人作草 ， 如今人作真 ， 何尝苟且！其相连处 ， 特是引带 。 尝考其字 ， 是点画处皆重 ， 非点画处偶相引带 ， 其笔皆轻 。 虽复变化多端 ， 而未尝乱其法度 。 张颠、怀素规矩最号野逸 ， 而不失此法 。
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